br> 【哪怕是在人类初期，母系社会发展到父系社会也是因为经济的发展。】 【当父亲有了足够的私有财产，并且想要将自己的私产传给自己的子女，男性针对妇女开始实施□□——对偶婚制向专偶婚制，即一夫一妻制开始过渡，并且被永久化。】 【这个转变的过程，伴随着暴力。】 荆咕特意放出了一男一女的原始人，先是一群女性原始人，她们共同组成了母系氏族。 然后是一群男性原始人，他们虽然也有氏族，但是起初是处于母系氏族地位之下。 当到了固定时期，一群女性原始人和一群男性原始人相聚，共同繁衍，但是结束之后各回各家。 女性原始人怀孕，生子，孩子是自己的，跟随着自己的部落姓，一切都与父亲没有任何关系。 她们公平分享每一次收获，共同抚养孩子长大，并且平等互助。 后来女性原始人因为野外太危险，采集了种子在部落里种植培育，诞生了农业。 因为自己不善于狩猎，抓捕了野兽回到部落里不断地驯养，诞生了畜牧业； 一切似乎在朝更好地方方向发展，她们吃得更好，部落也更为富足。 但是这个时候，她们再次怀孕了，部落里的孩子越来越多，事情也越来越乱。 农田里的农作物来不及收割，圈栏里的驯化动物来不及宰杀，她们不得不把这些技术传授给男人，让男性原始人帮忙。 男性原始人炫耀着自己胳膊上的肌肉，嗷嗷叫着把抱着孩子的女性赶回家中，自己冲向田野、冲向牛羊猪马，然后得到了更多的资源，开始私自占有。 他们打架斗殴，他们互相劫掠，最后强者胜利，拥有了更多的私有财产。 然后，他们野心勃勃，盯上了那一群女性原始人。 【大家知道，古代的婚礼很多时候都是在黄昏举行，“婚姻” 的“婚” 字在古代的写法是“昏”，黄昏的昏，也是昏迷的昏。是因为原始人的抢婚。】 在母系氏族末期，野心勃勃的男性原始人因为有了私有财产，想要更多。 比如，雄性繁衍的本能，渴望更多的后代。甚至现代有科学家从男性的生理结构分析，说因为人类男性的精.子是不分季节没有发情期的放射，也就导致他们的本能就是狩猎更多的女性来为自己繁衍更多子嗣。而女性因为是周期性排卵，也导致她们更专注独立的质量，感情也更为集中和专一。 这是每个雄性动物的兽性本能，哪怕是高级哺乳动物的人类也不能避免。 在原始社会，男子想要独自占有妻子，但是母系氏族的余威犹在，不能光明正大的强占，于是选择在黄昏时期带上自己的兄弟，趁氏族中落单的女子外出，强行打晕女性，让她不能向自己的部落求助，然后抢走带回自己的部落中。 【掠夺女性占有为自己的独有资源，这，才是婚姻的真相。】 【除了“婚”，还有“嫁”字的“嫁”得名于商贾的“贾”，待价而沽，女性被当做货物一样被买卖。】 【“媾”，除了有“□□”的贬义外，还代表另一种婚姻，“交换婚”。就是在异姓家庭中，双方父母交换女儿L做媳妇，或者交换男子的姐妹给妻子的兄弟。】 【当然，这个过程中，同样不会征求女儿L到底愿不愿意】 天幕下一群男子开始指指点点，说些什么“本就应该听从父母”“女子本就生来卑弱，当然应该父母作主”，嚷嚷着什么三从四德、什么三纲五常。 【在父权家长制的统治下，女性沦为男性的附庸和私有财产。在婚姻制度的改变中，原本世代属于女性且被女性氏族掌控的姓氏变成了由男性继承，“冠姓权”也彻底被男性占有。】 【而在奴隶制转变到封建制度之后，妇女参与社会劳动的空间被进一步压缩。 她们所贡献的家庭劳动的价值也被粗暴地、完全地排除在价值评价体系之外，从而导致了妇女只限于从事家务劳动，男子的劳动就是一切，妇女的劳动就是无足轻重。】 【她们的劳动与奴隶的劳动一般，被无偿的消耗殆尽，却无法获得应有的报偿。】 随着荆咕一句又一句话，直直地刺入了听天幕时依然不得停下歇息的无数女性耳朵里，心里。 无论是古代，还是现代，无数女性明明承担了大部分琐碎的劳动，从早忙到晚，被困在小小的一方天地里，却依然被认为没有创造任何价值，被嘲讽是靠男人才能养活自己，是毫无价值的人。 为什么忙到不得休息的人被嘲讽没有劳动价值，偏偏是一回家就躺在那里一动不动的人被认为做什么都是有意义的？ 无数女性