而这一份信任，又是以汉军在庇护他们的同时，还给他们分出口粮的举动赢来的。
所谓得民心者得天下，总来不是嘴上说说，而是要实实在在的行动。
每个朝代前几十年的决策者，他们的行事风格，都会对国家的将来，产生深刻的影响。
就算是同是大汉，前汉与后汉，给人的印象也是迥然不同。
高祖皇帝与关中父老约法三章，后面几位皇帝又在郡县制的基础上，在全国推行乡里制度，让前汉对基层的控制力达到一个新的高度。
所以前汉才能拥有那么强大的军事实力，给后世两千年划出一个国土基本范围。
如果说前汉是一个开拓者，那么后汉就更像是一个守成者。
光武皇帝在平定天下时，不但过度依赖豪强地主，而且为了攻下城池，甚至曾答应军队入城后实施抢掠。
后果就是中央对地方控制力的削弱，同时军事实力更是难以比得过前汉。
前汉把河西走廊纳入朝廷直辖范围，后汉用了百年时间，都未能平定凉州羌胡之乱。
至于到了季汉，忠义立国，已渐成根基。
忠且不说。
义者，威仪岀于己，故从我，从羊者，与善美同意。
有威仪而行善美之事，义矣！
凉州军驱贼人，除暴虐，废重税，庇百姓，给口粮，分田地，可谓义。
冯刺史位高权重，不但是军政主官，同时还领征西将军之职，出征时有假节之权，可代天子行事。
所以他眼下所做的一切，就是代表汉家天子之意。
也就是说，只要大汉能真正收复河东，河东百姓就能盼来好日子——至少是比以前过的日子要好得多。
除非汉家天子不要脸皮，出尔反尔，不怕别人戳脊梁骨骂。
（注：晋以前，使节没有区分层级，“假节”、“持节”、“使持节”、“假节钺（或“假黄钺”）”，都是同等地位，表示代表皇帝不分大小，只有礼仪上的区别。）
这也是冯刺史不怕那些另存居心的人煽动的原因。
论起巧言令色，堂堂冯鬼王，他怕过谁？
“是，君侯说的是，我们确实不用担心那些小股流民，但远一些的地方，也有人拉拢了万数以上的乱民。”
“嗯？”冯刺史微微侧过头，看向石苞，“怎么说？他们不愿意？”
石苞点点头：“对，我们找人传了几次话，但都没有回话。”
冯刺史目光一闪：“他们背后呢？有没有人支持？”
“说不准。”
“没有回话的贼人，哪一股势力最大？”
“东垣县，那里有一股乱民，号称有十万，据县城而守。”
不得不说，石苞虽说是被称为好色薄行，但在冯永看来，还不如说是细行不足更恰当一些。
更重要的是，石苞才经世务，颇有可观。
只是东垣的乱民号称十万人……老子在整个郡的范围收拢了这么久，才收拢到四十来万人。
你这么简单就能聚集十万人？
那凉州军岂不是连乱民都不如？
两人说着话，不知不觉已经进入城内。
“拿地图来。”
进入郡府中，冯刺史下令道。
从郡府中搜刮而来的简陋舆图很快摊地冯刺史面前。
找到了东垣县，冯刺史用手指点了点，然后划到轵关，最后重重地敲了敲：
“不管这个东垣县的乱民有没有人在背后支持，但我们就把他们当作是有。”
从轵关出来，第一个叫得上名的县，就是东垣。
时局纷乱，冯刺史没有心情，也没有时间去甄别东垣县的乱民和轵关的魏贼究竟有没有关系。
在他看来，不管是拥地拥粮拥人自重的世家豪族，还是想要趁乱而起的乱民，亦或者不甘心失败，想要卷土重来的魏贼。
都是破坏他平定河东的敌人。
对待敌人，没必要手软。
“去请韩教头和刘将军进来。”
韩龙前些日子领着人潜过对岸，侦察敌情，最后带回来的消息与斥候查探相互印证。
这才让冯刺史相信司马懿确实开始退出关中。
“见过君侯。”
“拜见君侯。”
冯刺史颔首还礼，然后指着东垣对刘浑说道：
“刘将军，我分一千精骑给你，再带上一万胡骑，前往东垣，击败那里据城而守的贼人，你可有信心？”
刘浑咧嘴一笑：
“区区乱民，何用这么多兵马？”
据城又如何？
你以为守城有那么简单？
守城可是个技术活。
没有足够的组织度，没