青梅接过仙器“朝歌”，研究了一会儿，然后施展大法力，解开女娲娘娘留下的禁制，将琼室、鹿台、玉门、酒池、肉林暴露出来。
所谓琼室，是放置仙石和灵玉的储藏室；鹿台是收藏金银的钱库；玉门是指用玉制作的门，就像当年陆丞从玉虚峰的洞府中获得的白玉床；酒池是灌满美酒的池子；肉林挂的是妖兽的肉。
这些东西都不能算作邪恶，而是作为修士常备的物资。
帝辛就是商纣王，“纣”是后人封的，不是他的名字。
史书说纣王是大坏蛋，然而实际上则未必。纣王“不敬神”，“反对神权”、“改革旧俗”，“任用罪人”，不重用贵族，“打破奴隶主贵族世袭制”、“从中下层提拔了一批新人”。所以纣王是一位改革者，类似于后来的王莽。
史书记载，纣王花大量的钱财营建朝歌，然而后世的考古专家未能找到这座古城。包括凌灵琦领导的“摸金门”，拥有上万名玄仙，寻找数千年，都未能发掘出“朝歌城”。
因此，当青梅见到陆丞时，将这件事讲给他听，陆丞闻言哑然而笑：“原来如此，朝歌是一件法器，被女娲娘娘收走了，所以后人找不到遗址。”
青梅每隔一段时间，都会通过传送阵返回玉虚峰。
她回玉虚峰有两个目的，一则跟“陆皇”本尊会面，向他请教修炼时遇到的疑惑；二则前往藏书阁，翻阅跟妖族相关的心法。
玉虚峰中有十八品白莲，花瓣上不断显示各种符文，蕴含着千奇百怪的心法，既有仙门心法，又有佛门典籍，还有妖族心法。有修炼三清之气的，有修炼王气和霸气的，也有修炼玄黄之气和鸿蒙之气的。
除此之外，玉虚峰乃是群仙汇聚之地，同时也是顶尖科学家聚集的地方，尤其是关于“修真文明”的研究，涉及到丹、器、符、阵、仙茶、仙酒、仙草、仙树、仙金、仙火、仙水、仙壤，修真各层次之间的转换，八步证道的心得体会，以及混沌青莲的命符探索，方方面面都有人做研究。
陆家很重视科研，家族不灭，研究不止，每时每刻都在进步。
因此，青梅返回玉虚峰，就像中学生进入高等学府。她虽然是妖圣，拿到哲学和数学的博士，但跟藏书阁浩如烟海的资料相比，仍能感觉自身的不足。因此，她在成为妖圣之后，不但没有脱离陆家，反而有了更强的依附感。
青梅的名字，被标注在陆家族谱上，清清楚楚，乃是陆丞的三夫人。
每一位出自陆家的仙人，都可以登录玉虚峰官网第一层，看见电子版的族谱；居住在大同世界的陆家，每个侧枝小家族的族长，都有一枚玉简，记载了陆家的传承，和每一代的重要人物。
当然，官网和玉简只记录名字，没有具体的描述，没标注谁是圣人，谁是仙帝，谁是仙王，更不会注明青梅出身狐族。
除了陆家主枝前十代人中，有少数人知道青梅是狐女之外，其余后人都以为她是来自于域外的人族修士。
因此之故，青梅在玉虚峰并未感觉到歧视。
再者，她作为两步证道的圣人，内心很强大，不会受别人眼光的影响。只要她爱的男人，“陆皇”善待她，就足够了。
青梅的女儿陆纤纤，花了数千年光阴寻找夫婿，找来找去，最后还是没选择人族，而是选了龙族太子“龙五”。她想等进阶仙帝后再成亲。
龙五的功力，相当于中阶仙王，自从跟陆纤纤确立关系后，便被青梅封印了全身功力，送到人族定居的大同世界，在琅琊城待了20年，接受从小学到初中、高中、大学的全面培养，大学毕业后去“支边”，到边远小城市做“支教老师”，专门教导当地的小学生，老老实实的沉淀十年。
然后，他被召回琅琊城，成为“哲学系”的研究生，跟陆一灯的分身学习古代哲学。
陆一灯教他怎样做一个华夏人。
“中华之名词。不仅非一地域之国名，亦且非一血统之种名，乃为一文化之族名。故《春秋》之义，无论同姓之鲁、卫，异姓之齐、宋，非种之楚、越，中国可以退为夷狄，夷狄可以进为中国，专以礼教为标准，而无亲疏之别。其后经数千年混杂数千百人种，而称中华如故。华为花之原字，以花为名，其以之形容文化之美。”
龙五跟在仙帝陆一灯身边，学习诗、书、礼、乐、易、春秋，一年又一年，经过20年的培养，血气之勇收敛，变得温文尔雅。
然后，他被送到云笈山庄，在那里见到圣人陆青山和梅灵裳，被彻底震慑住。
龙族在妖族中，居于主导地位，最早的妖圣乃是“龙皇”。
龙五虽然在琅琊城接受教育，但他心底的桀骜之气并未完全消除。
他甘愿被封功力，是对妖圣青梅的敬畏。
他没想到，陆纤纤的背后，竟有那么强大的势力，除了妖圣青梅外，还有两位圣人，“青山帝”和“梅皇”！
毋庸讳言，圣人乃是高高在上的存在，只要出来一位，就能将龙族皇室斩尽杀绝！
因此，龙五的心里瑟瑟发抖。
他在云笈山庄的外围，做了十年的放映师，看见电影院里坐满仙人，那些仙人随