r> 一种是一客多主,一种是一主多客。 在前一种模式下,门客在列国王侯贵人间奔走,选取门庭投靠,朝秦暮楚不以为耻,晋材楚用反成佳话。 良禽择木而栖,“合则留,不合则去”乃理所当然。 人教人,教不会。 事教人,一次就够了。 庆忌相信,公子鸿迟早会为自己的所作所为付出代价…… 公子鸿养门客八百,在庆忌看来,只是一个小问题。 毕竟,在春秋战国时代,养士之风盛行。 每一个诸侯国的公族子弟都有着大批的门客,如楚国的春申君,赵国的平原君,魏国的信陵君,齐国的孟尝君等。 他们被并称之为“战国四大公子”! 然而,在庆忌看来,真正名副其实的,只有一个“信陵君”,其余的三人,不过是欺世盗名之徒。 门客不一定是士,可能既不是武士,也不是文士,而或许是仅有鸡鸣狗盗等一技之长的“食客”…… 这个时代,门客的待遇也是有好有坏的。 既然在列国激烈的竞争中,得才者胜,失才则亡,作为人材的门客自然就有了与主子讨价还价的资本与资格。 于是,有孟子称病不肯先去朝谒齐王,有颜斤蜀上殿不肯趋前,而敢于对忿然作色的齐王直言“士贵耳,王者不贵”! 在一客多主的大背景下,门客为自高身价,往往要求主子给予特殊的甚至与主子“平等”的待遇。 冯谖在孟尝君门下先为“食无鱼”,继为“出无车”,后为老母无人赡养三次弹剑而歌…… “吴恒,近日来,孔丘、曾点、申息等大臣都向寡人上疏,弹劾你最近跟军中的将领走动频繁,私行贿赂,许诺官爵。可有此事?” 面对庆忌的质问,公子恒被吓得额头直冒冷汗,连忙磕头道:“父王!此乃子虚乌有之事!” “儿臣只是跟军中的部分将领有些私交,偶尔走动,却绝无贿赂、许官之事!” “请父王明察!”