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第255章 郁郁而久居人下(1 / 2)

“大王,你能否答应臣妾一件事?”

躺在庆忌怀中抽泣的季蔻,忽而道。

“王后但说无妨。”

“臣妾的父亲若逝去,鸩浅少不更事,恐不成大器。现在越国又亡了,大王可否让鸩浅承袭越侯之爵位,赐予食邑,并栽培鸩浅?”

鸩浅,就是勾践,季蔻的亲弟弟。

对于这个在历史上卧薪尝胆的越王勾践,庆忌一直都是提防着的。

但,现在大可不必!

越国都亡了,勾践还能翻起多大的浪花?

不值一提!

至于让勾践继承越侯的爵位,并赏赐一些食邑,着重栽培他。

庆忌是并无异议的。

毕竟,越国虽灭,但人心依旧没有归附于吴国。

庆忌若是没有善待勾践这样的王室后裔,可能会让越人心生不满,继而引起不必要的麻烦。

于是,在经过一番深思熟虑之后,庆忌决定让勾践作为越侯嗣子,食邑吴都三百户。

至于勾践日后能不能成大器,庆忌不得而知。

反正在他的有生之年,勾践休想复辟越国,或者闹出大乱子!

他要是活不过勾践,被勾践熬死,也将抢先一步,让勾践跟着殉葬。

……

孔府。

在客卿孔丘的府上,孔夫子闲来无事,便与自己的一众弟子,闵损、冉耕、颜路、曾点等人讲学。

作为吴国的客卿,孔丘是颇为悠闲的。

就跟招贤馆的士子一般,被国府奉养着。

何为客卿?

这是吴国授予非本国人而在本国当高级官员的人。

吴国有客卿之官,请其他诸侯国的人来秦国做官,其位为卿,而以客礼待之,故称。

客卿的待遇等同上卿,十分优握,但这并非是孔丘所追求的。

他期望自己的满腔抱负,能在吴国施展,儒家的治国之道能被吴王庆忌采用,而非跟现在这样,被晾在一边不理不睬!

没事的时候,孔丘只能跟弟子们讲学,并在吴国各地到处游学,招收有天赋的人为弟子,有教无类的传道受业解惑。

入吴近四年,孔夫子的足迹早已踏遍了吴国的山川河泽,几乎每一个角落,都有孔丘留下的脚印。

所以,这些年儒学在吴国十分的兴旺,孔丘依靠自己所鼓吹的学说,在吴地有着广泛的人气。

“夫子,弟子有句话,不知当讲不当讲?”

这时,颜路缓缓的站起身,朝着讲台上的孔丘行礼问道。

“但说无妨。”

“夫子,我等随夫子入吴,已有三四年。然,我等只周游吴国各地,而不为大王所重用,夫子为大王封客卿,束之高阁,无法一展所长!”

颜路叹息道:“夫子有治世之才,可济天下,而不得大王器重,是何缘故?”

闻言,孔丘暗暗的思索一下,随即回答道:“或如我对弟子因材施教一般,我的治国之才,未必适用于吴国,而非大王无识人之明也。”

“既然夫子在吴国没有用武之地,何不往他处?”

“这……”

孔丘被颜路问住了。

他的前半生,一路磕磕绊绊,是颇为不幸的。

孔丘的祖上是殷商王室的后裔、宋国的贵族,先祖是商朝开国君主商汤。

周初三监之乱后,为了安抚商朝的贵族及后裔,周公以周成王之命封商纣王的庶兄微子启于商丘建立宋国,奉殷商祀。

微子启死后,其弟微仲即位,微仲是孔丘的十五世祖。六世祖得孔氏,称孔父嘉。

孔父嘉是宋国大夫,曾为大司马,封地位于宋国夏邑。在宫廷内乱中被太宰华督所杀,孔父嘉子木金父避灾逃到鲁国的陬邑定居。

木金父生孔防叔,孔防叔的孙子叔梁纥就是孔丘的父亲,其官职为陬邑大夫。

值得一提的是,孔丘是子姓孔氏,父亲叔梁纥(叔梁为字,纥为名)是鲁国出名的勇士。

叔梁纥先娶施氏,生九女而无一子,其妾生一子孟皮,但有足疾。

在当时的情况下,女子和残疾的儿子都不宜继嗣。

叔梁纥晚年与年轻女子颜氏生下孔子。

为得子,叔梁纥曾在尼丘山求拜,故取名丘,字仲尼。

而大概在孔丘三岁时候,叔梁纥病逝,之后,孔子的家境相当贫寒。

好在孔丘敏而好学,青年时期就在鲁国担任小吏,但终不得重用,也没有晋升之途。

之后,鲁昭公

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