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第二百七十七章 应对之策(1 / 2)

阳俊对孔宣的印象还停留在上次那一战。

孔宣被鲲鹏老祖击败之后,整个人就陷入了魔障,似乎是道心受损。想不到,他这么快就站了起来,还获得了儒道之子的身份。

当然,即便孔宣成为了儒道之子,也依然是个小角色。阳俊真正要注意的,是孔宣背后的儒道之祖。

这些太古大能来历神秘,手段更是高深莫测。谁也不清楚他们会在什么时间,什么地点跳出来,给你致命一击。

“姜还是老的辣,先放一个代言人出来,为自己扫清障碍,吸引火力。等摸清了新时代的局势,分清了敌友,再跳出来摘取代言人的劳动成果。”

对付这些太古大能,是一点也不能马虎,一步也放松不得。他们可不像神灯会,只是一群仗着修为虐菜的扑街,只要用实力横推就行。

现在,阳俊连儒道之祖究竟是谁,藏在何方都不知道,根本不可能战胜他。

“本来,我没有任何宗教信仰,洪荒中的道统之争与我无关。然而,若是儒道在地仙界大兴,神灯会岂不是白灭了?”

阳俊当然清楚,儒道的理念要是运用得好,是利国利民的神器。

然而,在这个世界,心狠手辣的人更容易走到巅峰。最终能够掌控儒道这件利器的,大多都是心狠手辣的人。在这种情况下,儒道不但不可能造福三界,反而会贻害众生。

就像佛门的教义一样,被有心人一歪曲,什么意思都变了。

“道友,本座修为低下,没有能力与儒道相抗,一切就拜托贵派了!”

珠江水君拜了一拜后,取出一个宝盒,送到了阳俊的面前。

这一个礼盒只有巴掌大小,通体幽黑,有淡淡的混沌气息萦绕,居然是用混沌世界的天材地宝打造的。

珠江水君也知,寻常的宝物无法打动大罗金仙。他拿不出先天灵宝,只能把龙族宝库中的珍藏取了出来。

阳俊也不推拒,他本来就是要对付儒道的。

儒道可以存在,可以在他们自己的一亩三分地发扬光大。洪荒需要多元的文化,一家独大的文化迟早会堕落。

可是,儒道没有大兴的必要。

阳俊目光落在礼盒之上,礼盒便化作一点神光,消失在了桌子上:“水君放心,珠江水府是我真武宗的朋友,本门自不会袖手旁观。本座回宗后,会在无尘师兄为道友美言几句。无尘师兄的实力,水君应该是相信的。”

珠江水君闻言,瞬间激动了。

谁不知道,荡魔天尊是“圣人之下第一人”的代名词。虽然阳俊从来没有承认过,更没有以圣人之下第一人自居,可人间界一战后,这个名头就顺理成章的落在了他的头上。

毕竟,阳俊当时的对手是太一,是名副其实的圣人之下第一人,而不是孔宣那种流量明星。

在谈话之间,阳俊已经在思索对付儒道的办法。

孔宣只是一个代言人,是儒道之祖的棋子。要击败儒道之祖,光是对付棋子是没有用的。

阳俊也不能下场,他一旦下场,就会成为棋盘的一部分,就算赢了,也很难从棋盘上脱身。

所以,他决定,要推出另外一个人,和孔宣打擂台。

“孔宣是准圣中期的大能,天地间能够和他抗衡的人不多。我真武宗乃至仙盟,除了我自己,无一人是他敌手。不过,孔宣是凤凰一族,他在洪荒中的仇人肯定不会少。”

封神之战中出现了四位亡国太子,孔宣、陆压道君、殷郊、殷洪。四大亡国太子之中,孔宣属于老前辈,比陆压道君多做了一个量劫的亡国太子,他的成就也是四位亡国太子中最高的。

但是,无论这些亡国太子有多少不同,有一点是相同的,他们身上继承了父辈留下来的恩恩怨怨。

洪荒中的大能可不会讲什么“祸不及家人”,身份有些时候就是原罪。

孔宣为何要投靠佛门,还不因为他仇人满天飞。加入一个大势力,不但能够借助这个大势力的气运修行,而且能够借助这个势力改头换面,以另外的身份生存。

同样的道理也可以放在陆压道君的身上。

圣人时代,哪怕有女娲娘娘的照拂,陆压道君都不敢轻易暴露自己的身份,唯恐为鲲鹏老祖、六大妖圣轰得连渣都不剩。

凡是亡国太子,他们的处境都是一样的。

阳俊这么一想,就豁然开朗了,他对珠江水君拱了拱手:“水君,此事本座已有计较,就此告辞。”

“恭送道友!”

珠江水君连忙行礼,等他起身时,阳俊已经消失了。

阳俊再次出现,又穿上了无尘道君的马甲。他要拜访临道人,向其询问太古时代的一些秘事。

阳俊虽然拥有命运长河,可以看到诸天之中许多信息。可是,和大能有关的信息,却常常被大能们刻意抹去。

阳俊的到来让临道人十分惊讶,他以为,阳俊就算是拜访也该拜访太易道人才是。

“儒道重新现世!?”

临道人听闻阳俊所言,面色凝重起来,“此事非同小可,天尊从何处得来的消息?”

他是太古时代的大能,见识过儒道祸乱龙族的那段历史。因而,他

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