在外游山玩水三年的临凤云和诸葛玥回到了临家。
一回到临家，临凤云便被临望日召唤。
在一间幽静而封闭的密室之中，光线略显昏暗，但却弥漫着一股神秘的气息。
临望日静静地盘坐在室内中央，只见他从怀中掏出了一个精致的玉盒，打开之后，一株散发着乳白色光芒的灵草展现在眼前。那灵草宛如一颗璀璨的明珠，光芒四射，照亮了整个闭关室。
一旁等待已久的临凤云看见了这株灵宝，顿时认出这是自己寻找已久的元灵玲珑草，眼中闪烁着期待和激动的光芒。
“老祖，这是你在哪里得到的？”
临望日抚了抚自己的胡须，说道：“一年前，我前往了蜕凡真君的洞府。传言之中，蜕凡真君在消失之前已有金丹后期修为，为了突破金丹圆满，也为了获取元婴机缘，因此深入了天妖山脉，传言不虚。”
“我在洞府中不仅得到了蜕凡真君的传承，还意外收获了一颗五窍精石，五窍精石可在凝结元婴为元婴点窍时助力，是一件凝婴灵物。”
五窍精石？
临凤云曾获得过一块三窍精石，最后这块三窍精石给了李钦钦，帮助她突破了筑基。
想要突破到元婴，就需要先凝结出元婴，凝结元婴后就需要点窍。
众所周知，人体构造奇妙无比，其中最为关键的便是“七窍”，分别是眼耳口鼻。
这七个窍穴是连接人体与外界的通道，蕴含着无尽的奥秘和潜能。
对于元婴天君凝聚出的元婴而言，能否成功点开更多的窍穴，直接关系到他们未来修行的潜力以及在同境界的实力。
倘若一个修士所凝结的是无窍元婴，那么便被称作假婴真君。这种无窍元婴不存在任何发展潜力，其修为也会停滞不前，终生难以有所精进。在元婴初期，此类修士无疑处于最底层，堪称吊车尾般的存在。
而若所成元婴拥有一至二处灵窍，虽然相较于无窍元婴要好上一些，但也仅仅只是能够让修士勉强修炼到元婴中期罢了。并且，他们的实力在同阶之中也只能算是普普通通，中规中矩，并无太多出彩之处。
然而，如果能结成具有三处灵窍的元婴，情况则大为不同。拥有这样资质的修士，便具备了将修为提升至元婴后期的能力，能成为为一方巨擘。
当元婴的灵窍数量达到四个时，意味着该有望修炼到元婴圆满之境。此等人物，已然站在了元婴期的巅峰，成为众多修士仰望的对象。
至于五窍元婴，则蕴含着突破至化神期的一线可能性。不过，这丝希望实在太过渺茫。
如若是六窍元婴，突破化神便有一分可能，如果结合几件化神灵物，便可有一成的概率，这个概率已经不低了，要知道真武界不知多少生灵，但所谓化神神君，明面上也只有六位。
如若是七窍元婴，不仅在同境界堪称无敌，日后突破化神都有一成概率。
而且，像能点窍出七窍元婴的天君，必定是天之骄子，得天之顾，有大气运加身，突破化神的概率更大，起码有三成。
而像五窍精石这样的凝婴灵物，便能帮助修士破开一窍，一窍便能天差地别，可想而知它的珍贵。
“除了五窍精石，就是蜕凡真君的传承——《蜕凡真经》，一本能修炼到金丹圆满的炼体功法和他的本命法宝，罗威拳套，一件上品法宝，可惜三千年来无人蕴养，如今降级到了上品法器。想要其恢复到法宝品级，起码需要数十年的蕴养。”
“罗威拳套，《蜕凡真经》和五窍精石，是从蜕凡真君那里得到的最珍贵宝物，其次便是一结丹灵物天净水，再其次就是你需要的元灵玲珑草。”
临凤云接过元灵玲珑草，听到《蜕凡真君》，想起自己还缺一个高品阶的炼体功法，连忙说道：“老祖，我能否看看《蜕凡真经》？”
临望日点了点头，道：“自无不可！”
话音落下后，只见他缓缓地伸出手来，从怀中取出了一枚晶莹剔透、散发着光芒的玉简。
紧接着，他将手中的玉简递向站在身旁的临凤云。
临凤云微微颔首，行了一礼，表示感谢，伸手接过了这枚玉简。当他的指尖触碰到玉简的瞬间，一股清凉之感顺着手指传遍全身，让他不禁精神一振。
随后，临凤云闭上双眼，集中精力，调动起神识，缓缓地探入到玉简内部，随着神识的深入，一幅幅画面开始在她的脑海中浮现出来。
顿时，《蜕凡真经》的内容涌入元神之中。
《蜕凡真经》的奥妙在于一个蜕字，一蜕凡体，二蜕灵体，三蜕宝体。
《蜕凡真经》有四个大境界，分别是凡体，灵体，宝体，真体。
对应凝气，筑基，金丹，元婴四个大境界。
蜕凡真君生前便修炼出了宝体，而这个三蜕宝体，只是设想罢了，毕竟他又不是真正的元婴天君。
不过，这依旧给临凤云提供了一个思路。
他修行的《噬金道体》在圆满后会凝聚出噬金道体，这个“道体”其实就是灵体，若是以蜕凡真君的路子走，那下一步就是将噬金道体蜕变成噬金宝体。
临凤云发现，蜕