不是很好，但架不住原赵高的书法好啊。
没错，原赵高不只书法好，更是一位书法大家。
赵高所著《爰历篇》，便是为制定大秦改革与统一文字后小篆的法定标准字书和童蒙识字学习的教本而作。
因此，赵高有时候也在想，这原赵高不仅书法好，还精通狱讼之法。
而李斯同样书法好，且还是法家代表人物。
李斯所著《仓颉篇》，亦是小篆范文。
这原赵高与李斯兴趣爱好如此相似，两人关系怕是也相交甚好。
说不定，原赵高能说服李斯篡改遗诏，除了李斯自身的贪欲外，恐怕也有这一部分原因在里面。
赵高提笔画完，呈送给秦始皇。
秦始皇看着画中之物，凝视良久，道：
“这就是能将耕种效率提升三倍之物？”
赵高回道：“正是。”
秦始皇又看了良久后，便传阅李斯与冯去疾等人。
冯去疾与李斯二人早已急不可耐，欲一观究竟。
他们想看看，赵高这次又搞出了什么东东来。
是否有其说的那般好。
能将耕地效率提升三倍之物，他们怎能不好奇？
而在冯去疾观看时，蒙毅同样忍不住也凑上近前。
他也好奇，但更多是抱着怀疑。
是，赵高是提出和发明很多东西。
这些他自然也知道。
虽然很多时候，他不似秦始皇李斯三人是第一见证者。
但事后也都有所了解，乃至惊骇。
可不论是“罢黜百家”、还是造纸术、印刷术和镜子等，这些与耕种完全是两个概念啊！
可谓是风马牛不相及。
这就好像你一个厨子不看菜谱，看上兵法了，然后你以为你就能赢得过江湖大忽悠了？
蒙毅想到这，忽的一愣。
因为他想起：这赵高好像就是厨艺惊天，被秦始皇等人喻为大秦之厨神。
关键是，这位厨神还写出了连他那位兄长以及通武侯都叹为观止的兵书。
这么一想的话，这赵高确实不能用常理度之。
在大臣们传阅时，秦始皇继续问道：
“此物叫什么名字？”
赵高介绍起来道：
“此物名为——曲辕犁。”