于是郑国辉等人来到香案前，在和尚们的佛礼声中，虔诚的祭拜天地。
不远处的几个火炉子熊熊燃烧，将铜块融化成铜水，发出耀眼的橘色光芒。
在深坑的边缘可以看到
下面紫檀宫殿里，放置了从印度交易而来的11颗佛祖舍利，还有杯盘碗盏共计3600件瓷器，涵盖了历朝历代的瓷器精品。
仅元青花就超过800件，还有本朝早期的2000多件官窑精品，数十件汉朝瓷器，件件俱是佳品。
这些物品一一被送入地宫中，仔细的安置妥当，并且用丝绒包裹住，码放的严严实实。
此外，祭祀过后还有楚王金印，建国敕书，郑国辉亲笔手书的祭祀祷文，他的一束头发，宝刀，宝剑等祭祀物品，也都先后送入紫檀秘宫中。
密宫底座足有3.2米厚，在这些珍品全都放入紫檀密宫后，迷宫门口用紫铜大门锁住，这是浇筑出来的九龙腾云大门，气势极为不凡。
放好模具，十几名工匠从燃烧的火炉中，用铜汁将紫铜大门浇灌在一起，不留半点缝隙。
随后工匠们一拥而上，开始堆砌沉重的石块，边缘缝隙插入钢筋后，用糯米贝壳粉调制的混凝土浇灌起来，形成坚固的整体九层宝塔基座。
一直到傍晚时分
郑国辉率领随从们祭祀天地，焚香祷告后，亲眼见证无数珍宝和佛祖舍利封入紫檀密宫中，用铜汁浇筑，并且用层层叠叠的石块砌筑起来。
这个大坑深约十几米，在数百人合力之下，一天之内就砌筑到与地面平齐，成为九层宝塔的基础。
郑国辉所说的“历史丰碑”，就是指这座九层宝塔。
这座六角九层宝塔今后将是三宝颜的标志性建筑，位于宝塔要塞的核心位置，也是最高点。
整个主要塞城墙顺着山势的起伏修筑，墙基宽约21米，呈“凸”字型，平均高度八~十米，顶部平均宽度约7.4米，周长约3.4公里。
这个修筑规模比紫禁城小一些，预计需耗时6年，高峰期要动用超过万名苦役犯和数百名华人工匠，日夜辛苦修建而成。
主要塞的核心，就是这座六角九层玲珑宝塔，呈现一柱擎天之势。
这座石砌宝塔通体不用木料，每一层翘起的飞檐覆盖紫铜瓦，悬挂铜铃，以抵御山巅呼啸的海风侵袭，做到不朽不烂，屹立千年。
这座宝塔同时作为灯塔使用，在第九层将会设置精巧的反光照明装置，使用棱镜将光线反射出去，在数十里外的海面上都能见到。
第八层设置一座大铜钟，用作要塞警钟使用。
整个塔基高28米，分为三层，设有白玉花岗岩栏杆和精雕细琢的台阶，通体铺砌白玉花岗岩板，塔基直径108米，同样是六角形的结构，显得美轮美奂。
九层宝塔主体高108米，加上塔基的28，共计136米高，这超越了神州大陆古塔最高标准，为当世第一。
这样的标志性建筑物，不仅是三宝颜半岛的地标，也是未来大楚的标志性建筑，极具象征意义。
也正因为这个原因
郑国辉亲自过问了宝塔设计建造中的种种问题，下令集中力量，要保证宝塔高质量的修建完成。
他希望每一个国人在乘船经过巴西兰海峡时，都能远远的见到这座象征着新王国的宝塔，心中油然升起浓浓的故土情节。
就像塞外的汉人看见万里长城一样，挥之不去的是那浓浓的眷恋。
傍晚时分
郑国辉和一行随从才返回了三宝颜市区，短短的一年半时间，这里已经扩张成了近5万人的城市，透露出浓郁的滨海花园城市气息。
这里笔直的大路横平竖直，绿化带里花草茂盛，城市的主街道铺上了石板，道路两边的2~4层华夏式飞檐斗拱建筑，让人仿佛回到了金陵城。
所不同的是
这座城市更整洁，更美丽，处处透露着与众不同的现代气息。
金陵城大小的道路都是土路，人马过后尘土飞扬，是典型旧时代的城市，只不过比其他城市多了一些公共厕所罢了。
那是郑国辉在主政初期，做过唯一有益的事情，但也仅此而已。
他毕竟不是金陵城的行政主官，而是镇守一地的武将，不好过分的逾越，插手金陵府的日常事务。
在南洋就不同了，三保颜和达沃就是郑国辉一手绘就的城市图画，引入了很多后世先进理念，造就出了这不同凡响的海滨美丽城市。
看到城市中的每一幅景象，都让他心中升起浓浓的成就感，为之深深陶醉。
这里一切都是空白，静等着他的画笔尽情的挥洒。
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