第67章 头香(1 / 2)

(有宗教信仰的可以跳过67,68两章,仅个人见解)

初一的凌晨四点,宁波的空气中带着丝丝寒意。

林栋轻手轻脚地抱起已经疲惫不堪的苏雨晴和丽娜,将她们安置在一辆豪华房车的后座上。

房车内温暖舒适,苏雨晴和丽娜在柔软的床上渐渐又沉入梦乡,脸上仍带着一丝疲惫却满足的微笑。

房车缓缓启动,朝着奉化的方向驶去。

林栋坐在前排,凝视着窗外渐渐亮起的天色,心中充满了期待。

每年初一,林栋家里都要吃素,然后去寺庙里参加至少三天的禅修。

与其他富豪不同的是,林栋家并不在初一的0点去寺庙上头香,而是在凌晨四点出发前往奉化,只需赶上五点半的早会。

奉化的这座寺庙由林栋家全额布施,修建花费至少3000万,不对外开放,尽量减少世俗干扰,是专门供养纯修行者的。

因此,林栋参加的五点半早会所上的香,便是头香。

对外开放的寺院比较麻烦,需要在佛教协会登记,并且每年还有指标要求,如果是火爆的寺院,想办一场法会都很难得到批准。

就比如杭州的灵隐寺,账户上躺着50亿的现金,住持向上面申请我们要闭寺7天,办一场法会,静心修行一下,不好意思,不批准。

没有灵隐寺,飞来峰的门票可就没多少人愿意掏钱了。

这次禅修,林宏伟和闻人淑仪并没有参加,二人在上周刚刚参加完水陆法会,于是让林栋代表家里去。

车内静谧而温暖,只有轻微的引擎声伴随着车轮滚动的声音。

林栋闭上眼睛,静静地享受着这一刻的宁静。

他的思绪回到了过去,回到了小时候每年初一随父母去寺庙的场景。

那时,他还不完全理解禅修的意义,只觉得寺庙里的一切都充满了神秘和庄严。

上一世美国留学回来后,心思太浮躁,再也没有心思跟随父母来禅修了。

而现在,他已经逐渐明白,禅修不仅是对身体和心灵的净化,更是对人生智慧的追寻。

林禅寺位于奉化的一处山谷中,四周青山环绕,环境清幽。

房车在清晨的微光中驶入山门,远处传来清脆的钟声,似乎在欢迎林栋的到来。

5点半,寺庙的早会准时开始。

林栋带着在房车里收拾整齐的苏雨晴和丽娜,穿上海青,来到大雄宝殿,殿内庄严肃穆,供奉着一尊威严的释迦牟尼佛像,佛像静静地注视着每一个进入殿中的人。

住持法号“智德”,是個七十多岁的老僧,面容祥和,双目清明。

智德住持站在佛像前,开始主持早会。

早会的第一部分是礼佛,林栋带着苏雨晴和丽娜一起跪拜礼佛。

礼佛的仪轨非常严格,需要先双手合十,然后跪下,额头轻触地面(蒲团),双手向前伸展,手心向上。

这个动作要重复三次,行三跪九叩礼,每次都要心存虔诚,心中默念佛号。

礼拜完成后,需要将礼佛的功德回向给一切众生,愿他们都能离苦得乐,早日成佛。

日常礼佛结束后,智德住持带领众人开始早课。

早课的内容包括诵经和打坐。

智德住持选择了一段《心经》,他带领众人齐声诵念。

诵经时,需要全神贯注,心无杂念,声音要低沉稳重,与心灵共鸣。

如果没有办法熟练背诵,也可以看着经书。

一旁的小师傅已经将三本《心经》准备好,递给林栋三人。

本站域名已经更换为 。请牢记。 林栋有过经验,勉强能跟上师傅们的速度,而苏雨晴根本看都看不过来。

丽娜就更别说了,没几个字认识的,只能学林栋跪在蒲团上,一言不发。

诵经结束后,众人开始打坐。

打坐的时间大约半个小时,期间需要保持完全的静默,专注于呼吸,感受每一次呼吸的进出。

苏雨晴和丽娜是第一次参加这样的活动,在林栋的指导下,成功进入了状态,但又很快被身体的饥饿与困意干扰。

早会中的打坐意义就是克服困意与饿感,这样才能进入禅定的第一境界。

林栋在忍者训练后,对禅定的理解已经加深许多,沉浸到自己的心灵世界后,感觉没过几秒钟,早会就结束了。

斋饭是寺庙每日的重要仪式,所有人都要怀着感恩的心情用餐。

用餐时,斋堂内一片静默,只有碗筷轻轻碰触的声音。

每个人都专注于眼前的食物,细嚼慢咽,品味每一口饭菜的滋味。

在用斋过程中,智德住持为林栋三人讲述了一个故事:“一日不做,一日不食。”

这个故事的主人公是一位禅师,他名叫百丈怀海,是唐代著名的禅宗大师。

百丈怀海禅师有一个非常著名的修行原则,那就是“一日不做,一日不食”。

他认为,修行不仅仅是在禅堂内打坐、念经,还要在日常生活中通过劳动来锻炼身心。

百丈怀海禅师每天都会亲自下地劳动,无论是种田、砍柴,还是做其他杂活,他都亲力

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