黄竹这么一打岔，宇文邕还怎么好意思和他探讨他的驻颜之术。
宇文邕憋着气呢，含恨扫了黄竹一眼，“出去！”
这些年宇文邕憋着劲要低调，要灭了宇文护，一直都是很内敛的，好不容易做了皇帝，想荡漾一下，就被黄竹这么对待。
黄竹也不生气，就这么退出去了。
虽然把黄竹赶出去了，但是宇文邕还是默默地在第二天下诏，把道教立为国教，虽然没封黄竹做国师，但也加了个什么天师的头衔。
同时，下了一个废佛令，禁制国中百姓出家、信佛，已经出家的必须还俗，家里有佛经的都要烧毁。
这比起太武帝灭佛之时，已经是很宽容了，拓跋焘那个时候是直接亮刀子。当然了，也和现在的情况没有那时严峻有关。
这废佛令一出，说不定就是因为比较宽容，还引起了佛教信徒的不满。
这个时候一个较为出名的僧人智炫法师就站出来振臂高呼了，佛教不服！凭什么啊？扶道教上位，不许人信佛教，凭什么？道教真就比佛教好到哪里去？你就算是皇帝也不能这么不讲理吧。
宇文邕把黄竹唤来，笑吟吟地看着他，“这个智炫，要求与你这天师辩法，以论证佛教并非歪门邪道，你道教也不是处处都好，你怎么看？”
黄竹抱着一柄御赐的拂尘，嘿然笑了两声：“这个小秃子，我当年放他一马，他倒是找起我来了，他要辩，那我就教他做回人！”