第二天，蔡王府便有了消息。
钟粟让陈旉带着人去了一趟老丘，对租给他的两千多亩土地进行了认领。
一切都没有意外，说两千多亩就是两千多亩，在签订租赁协议的时候，蔡王的人奉了赵似的王命，租金按两千亩地算，陈旉也不推辞，他知道这不是他可以干涉的。
目前，田亩种的不少农作物还没有收割，只等全部收割完毕，陈旉便可以带着人去规划第二年的种植了。
不知道是碰巧的原因，还是有别的因素在里面，这一大片地，居然和汴京大学商业街的西端只有一刻钟的时间，这样算起来和汴京大学也不算远，倒是方便了农学院的人。
至于耕作这两千亩地的农户，原来蔡王的那些佃户直接接收过来即可，倒不是多么麻烦的事情。
一切交割完毕，陈旉便赶回汴京大学向钟粟交差。
观风谷自从上次的秋社祭祀活动结束之后，再度变得稍稍平静了一些。
钟粟一般只要没有什么重要的事情，往往喜欢在这观澜阁中读书。
眼前不远处便是一片天然形成的竹林屏风，那边则是艺术学院。
虽然没有什么具体的任务，但正常的训练是不会停下的。
因为有了秋社祭祀活动的成功演出，艺术学院一下子吸引了
不少人的注意力。
此时指望大量子弟涌入艺术学院学习，显然是不符合实际的，但却不乏一些贫苦农家子弟前来。
钟粟的原则是，向进艺术学院，必须得有一定的天赋，否则便是在这里浪费时间。
现在有芸娘和李师师把关，钟粟很是放心。
其实别的学院也是一样的，入学考试始终要严格执行，几乎不存在面试入学的情况。
这些日子以来，汴京大学也紧张起来了，毕竟秋闱的时间迫在眉睫，不少学子都有资格，必定要在秋闱上拼上一拼。
钟粟倒是猛然想起了一件事情，这次是赵佶登基的第一次考试，考试的内容钟粟居然依稀记得。
但他不敢肯定的是，因为自己的乱入，这场考试的题目到底会不会有变化？
大宋这个时期，八股文还没有出现，到了南宋之时，才有了雏形。
当然，想要学而优则仕，的确没有那么容易。
宋朝科考的题量相当大，不像我们想象的那样答一张卷子或者一道论述题答的好，就能获取功名。
以进士考为例，需要“试诗、赋、论各一首，策五道，帖《论语》十帖，对《春秋》或《礼记》墨义十条”，这其中以诗、赋、论三项为最重。
当然，诗赋的考试内容，也曾经因为党
争有一届有有一届没有。
不过在钟粟看来，诗赋这东西，天赋还是非常重要的，就算是那些大家，或许写一些理论文章可以讲得头头是道，但想要写出文质兼美的诗词，的确颇有难度。
至于考试的类别，最主要的自然是进士科，这也是一般读书人的首选。
现实情况就在那里，中进士者日后往往仕途非常乐观，类似于后世以高学历考取的选调生，往往有可能爬到宰辅的高位。
但如果考取的只是普通的诸科，至于明经、明法之类，显然已经输在了起跑线上，前途要坎坷得多，最终能做到高官的人寥若晨星。
还有其他一些小科，即使考中，也不过终生是个小业务官，或者一直在底层混，想要进入中层干部或者高层干部行列，几乎没有什么可能。
但进士科的竞争同样无比激烈，所以如果自己真的不怎样，选择诸科倒也是明智之举，就像后世的考公务员，那些好的职位，竞争往往无比激烈，千里挑一也很正常。
既然实力不济，还不如玩玩诸科，而且诸可的选择也有很多，比如有九经、五经、开元礼、三史、三礼、三传、明经、明法之类的。
当时钟粟申请开通的理工科，也被归入了诸科之列。
除了这些，
还有一种叫做“制科”的特殊形式，差不多算是由皇帝亲自主持的小范围考试。
这种考试形态源于汉朝的射策，唐代已经非常普遍，到宋朝，逐渐形成了一些“常科”性质的制科，也就是经常重复考试的制科题目。
比如宋太祖时设的贤良方正能直言极谏、经学优深可为师法、详闲吏理达于教化三科。还有宋仁宗时设的贤良方正能直言极谏、博通坟典明于教化、才识兼茂明于体用、详明吏理可使从政、识洞韬略运筹帷幄、军谋宏远材任边寄六科，都是从唐朝承袭来的。
制科考试的范围虽然不大，应试者的资格却放得很宽，不论是在任官员，还是山野小民，都可由宰相重臣举荐参加考试。
当然，已经中过进士的人也可以参加制科考试。
这便有出现了一些有意思的情况，比如北宋名臣富弼，那也是学霸级的人物，第一志愿当然是参加进士科考试的，可偏偏这一年，他老丈人晏殊当主考官，按照大宋的考试制度需要回避，不得已之下，他只得参加当年的制科考试。
再如苏轼、苏辙兄弟，他们根本没有考虑诸科，直接考取了进士科并大获全胜。
但这两