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第二百二十六章 :《连山》·潜山八相(1 / 2)

“大彭氏之遗留,在此为藏,老朽寿多年,在泰山归隐,其一不欲牵扯族类杂念,只求自然,其二,也是借助泰山之势,遮掩大彭氏,以免外界之难。”

彭祖面露惭愧。

“吾始终为人,无法放下,愧言自然。”

九青闻声,感到一股蓬勃之力,从彭祖四周涌向,原是彭祖所修之道,溢散而出,坦露在九青眼前。

如此不作遮掩,就如同卜者将自己的归图置于人前,难以想象。

但这也恰能展现彭祖来之恳切,无小人之心。

九青暂闭方才的警惕,伸手而邀。

“请彭祖上车入席,饮茶食果,缓缓再论。”

彭祖抚须一笑,自无不可。

不多时,这青铜车上,篷内生辉,竹席铺坐,案桌盛果,青铜杯盏之间,彭祖言明此时私心;原是希望以九青为系,与大商此时的商王言谈,给予大彭氏遗留一个方国之位,免得再隐藏山中,不得正名。

此时,大商为九州之主,天命在商,唯有得大商分封,方有正统,不然皆为九州之异族,野而不正。

“此事……”九青闻言略凝,手中清酒轻啄,方道:“商王并未拒绝四方部落的投效,但大彭氏为商所灭,其虽已过数百载,但此时的大彭氏可能禀忠,无敌商之心?”

“况彭祖之言,已经脱离大彭氏多载,隐居泰山之中,可还能号令族内否?”

九青直言不讳,彭祖苦笑一声,坐而拱手,道:“吾与泰山有约,为其梳理山脉一日,其也可庇护大彭氏一朝,这般日子倒也不差,本不该再添私心。”

“但是……”

彭祖居高远望,看向泰山之下的四方,最终目光盯向商都方向,落入一个九青熟悉之地——牧野。

彭祖寿数百载,如今自然是圣人位,不过其逍遥于山,非主攻伐之人,所修主道为山川食气,以气孕体,更像是后世的道学之士,多是体悟自然,修心自德,不入人世。

但虽不与人世,却存于世间,他自然能感受到天地的变化。

九青明悟,彭祖身为此界圣人,已然发现虚界到来,神明转生后,带来的变化——这片天地间,多了神性。

“不知彭祖看见了何?”

九青笑问彭祖。

彭祖抚须,也无诧异,他道:“商王于牧野之地始终,三月方现,其跟随之人正有九甸,不过世人欲探寻,却并未对九甸猜忌,却是低看九甸,忽视九甸。”

商王失踪乃九州大事,世人皆想探究,但牧野之地多出的那片迷雾之山,早已经被帝辛封锁,不允许世人进入,世人自然无可探究,只能猜测。

而九青在外界看来,不过是方入大能者,一个后生小辈,向他探究者少之又少,并不将商王失踪之事的目光,聚于其身,遂彭祖才出此言,说世人低看了九青,忽视九青。

此时在泰山,九青引动山势,让彭祖惊愕,这才有了这番对言。

彭祖道:“老朽来夏时出生,夏修《连山》,商修《归藏》,老朽有运道,非大夏国人,得《连山》一卷,入道至今,可九甸乃大商之卜,却亦修《连山》,实在惊叹感怀。”

说着,彭祖抬手,一道轻薄红光涌出,一块木质树皮显现,树皮之上,蚊蝇小字,看似普通,但其实蔓延出的《连山》之势,却厚重如山,彰显不凡之息。

“此为老朽早年入道之物,记载了《连山》中,潜山八相,今日与九甸相识而谈,就赠与九甸,以作酒水果食之善。”

树皮飞出,落入九青手中,这树皮散发一股阴柔之气,看似粗砾,但摸着却像是女子肌肤,柔滑细嫩,让九青诧然。

只见其上字——潜山阴、阴君工、阴臣野、阴民鬼、阴物兽、阴阳乐、阴兵妖、阴象冬。

潜山八相·道韵+16

潜山八相,如同八座山势,倒映在九青目中,而有着之前的兼山八相为基础,九青稍有顿悟,就将潜山入门……

“崇山君、伏山臣、列山民、兼山物、潜山阴、连山阳、藏山兵、叠山象。”

九青轻轻念叨《连山》八种山势之名,望向欣然而笑的彭祖,道:“谢长者赐。”

九青并未拿出兼山八相,与之而交。

此时的彭祖已有我道,迈入圣人,其道自坚而繁盛,无需兼山八相。

彭祖所要的,是他为大彭氏与帝辛引线,为大彭氏正名。

若是大彭氏重新建国,归附大商,那彭祖也无需再隐匿泰山……这彭祖,是在感应神性出现后,想出世,一争啊。

九青笑笑。

道:“大彭氏之事,并无不可。”

“九青不知,彭祖出世后,是否欲重掌彭地?”

彭祖知晓九青已应下此事,遂喜,则道:“正有此意。”

大势降临,他虽是逍遥之人,但也有向道之心,若是不为道一争,他亦不甘。

九青微微摇头。

“不可……”

彭祖闻声一愕,还未出言,又听九青言语:“彭祖为何不出仕大商,为王而臣……此时天命在商,何况大彭氏与商的纠葛,要让大彭氏与商重修于好,即使大彭氏无异议,商王又如何可信大彭?”

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