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第一百零九章 诸佛坐化(3 / 4)

和似水,璀璨如星,美到极致,实则非常危险,因为流水两边,乃是两方虚空,贸然接触,有可能会被虚空撕裂,化作虚无。

而那流水之中,又有数之不尽、放出无量金色毫光的盏盏宝灯,这些宝灯在云光之中载沉载浮,细细打量又会看到每一盏金灯的下方,有一个云光衍生出的独立虚幻天地,演绎着一个个人的过往。

一盏盏宝灯的光辉汇聚,一个个云光虚幻天地交融,无数人来人往演绎出一方大陆的过去。

那是已经破灭天地留下来为数不多的残留,是诸多已经转世灵性最后的痕迹,也是此方宇宙内唯一对某些天地的记录。

无数宝灯,代表无数人生,一盏一盏亮起,便是万家灯火笼罩大地,演绎文明的变迁。

“南无阿弥陀佛!南无法海雷音如来!”

“南无阿弥陀佛!南无正法明如来!”

“无上天尊!太乙救苦天尊!”

“无上天尊!福生无量天尊!”

诸多仙神口颂佛号,直呼天尊,最终却都随着诸神的礼赞,汇聚成他们对于弥罗的尊称。

“礼赞东皇金阙太一青华元阳天真耀灵上圣至德天帝!”

函夏的诸多神祇见状,亦是开口礼赞,只是根据身份不同,或称天帝,或称天主。

而他们共同的礼赞,产生的全新愿力又是汇聚到弥罗顶上庆云之中,化作一盏盏虚幻的金灯。

观自在菩萨和法海相互对视一眼,看向弥罗问道:“敢问陛下,我等在您顶上庆云之中留下金灯后,您便可以稍微记录我的力量,操控部分失去我等控制的法身,对吗?”

“理论上可行……”

弥罗点头回应,但话说到一半他突然猜到了观自在菩萨为什么这么问,果然在得到弥罗肯定的答复后,观自在菩萨和法海,双手合十,面上带笑道:“既然如此,还请陛下送我等二人轮转函夏地脉吧。”

“你们这又是何苦?再修行一段时间,带着部分修为转世,对于你等来世也是大有好处。”

“陛下,我等先前就说了,未曾救赎祖地,是我等的无能,现在又如何能够看着你做出牺牲?既然我等修为于此方天地还有一点用处,便源于此,而归于此,这亦是一件幸事。”

话语之间,观自在菩萨身后浮现出一轮佛光,内里显化出一尊菩萨法相。

同一般佛经之中记载的庄严菩萨有所不同,此刻观自在菩萨身后浮现的法相同其本身非常类似,玉额点红,眉如小月,眼似双星,配璎珞垂珠翠,戴香环结宝明,一手捧着净瓶,一手捏着柳枝下垂,足下有莲花绽放,脑后佛光圆满如月,身后又有万道祥光瑞蔼簇拥,可谓是理圆四德,智满金身。

而伴随着一尊法相的成型,虚空之中又有无数佛光交织,化作漫天花卉散落,色彩斑斓,呈紫、蓝、白、红、绿、粉、金,品种亦是不少,有莲花、昙花、曼陀罗等,如此繁多色彩和花卉,却不显丝毫混杂,飘落轨迹,更是宛如圆满宝轮,颇为玄妙。

“……千处祈求千处应,苦海常作度人舟……有情众生誓愿度,旷劫精勤慈悲海……”

观自在口诵默默颂念昔日十二大愿,周身佛光流转,浮现出南海普陀山潮音洞的景象,婆娑竹影之中,有阵阵潮音回荡,引得其周身佛光起伏不定。

弥罗凝神看去,那起起伏伏的佛光和潮音,哪里是在起伏,分明是随着天地无量众生祈愿变化的回响。

就好像是海面上的礁石,涟漪碰撞之后,生出新的涟漪向着四周扩散,涟漪越多,回向的涟漪越多。

而放到观自在菩萨的身上,便是众生祈愿无量,佛光回响无量。

这是观自在菩萨修行的根本法门,也是其修行理念的具现,是其救苦救难,普度众生的基础。

而此时,这等根本法门和此等普度大愿也是被观自在菩萨放弃,选择将其混同自身佛光一起融入法相之中,坐化于太一神域内。

从这一刻开始,此方天地之中,再无心怀慈悲地观自在菩萨,唯有伫立虚空,回响众生祈愿的观世音法相。

同其做出类似选择的还有法海、白素贞等佛门相关修士,他们一个个将自己昔日得证佛门果位法相召唤而出,将自身法力注入其中,以回向众生之法,给予此方天地最后的回馈,仅仅留下一点灵性,环绕在弥罗身边,融入一盏盏宝灯之中,作为联系,方便弥罗控制。

并且,伴随着一尊又一尊的佛门法相出现,太一神域之中甚至出现被佛光浸染的迹象。

虽然这等变化很快就是随着这些法相回到原本的节点镇压而逐渐消退而恢复正常,留下来的仙神两道修士则是一反常态地露出些许不舍和感慨。

甚至部分仙道修士还想要学习这群佛门修士一起将自身力量回转天地,方便弥罗镇压。

此举被弥罗阻拦,他劝阻道:“佛门诸位的做法,以及部分仙道修士的选择,已经让给秩序出现了新的

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