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第四章 十方苦恶皆有终(4 / 4)

心生慈悲之念,身后霞光汇聚,显露出慈尊之相,柳枝轻轻挥舞,甘露洒落云路,顺着联系,落入通道之中,却被云气阻拦。

回头看去,却是一位仙童施法阻拦,他解释道:“真人,这些通道之后,部分还是函夏和域外罪魂,部分则是残破天地,内里道则法理混杂,充满恶气,故而只能接引不得救度。”

边上的仙童闻言,担心弥罗误会最后一句话,解释道:“我等也曾经询问真君为何如此,真君直言,残破天地法理不全,救度之法入内,容易引起不必要的祸端,就如溺水之人见到浮木一般,必然会忍不住死死抓住,一个不好不但溺水之人必死,救度之人也容易被拉下水。至于那些源自于函夏和域外的罪魂,他们落到如此下场,很大程度上是本身罪孽所至,我等若是最直接救度,他们身上的罪孽又如何处理?”

“因此,真君不许我等救度,只允许我等接引,留下仙光瑞气,让愿意改正,能够改正之人,借着祥光瑞气,洗涤自身浊念,离开罪狱,脱离苦海。”

先前开口的仙童也是发现自己话语有些许歧义,补充道:“真君曾言,我等救度众生之时,不可居高临下,自以为是的给与救度,需要设身处地,引导他们向善,我等是引路之人,是引导他们向善超拔之人,而非以大法力强行救度之人。后者救度一人,这一人还有可能再次沉沦,前者引渡一人,便可多一帮手。故而后者哪怕一次救度万人,哪怕救度到天荒地老,也无法救度人间红尘万千众生,而前者哪怕一次只是引渡一人,千百万年之后,便有千百万人一起引渡众生,红尘众生万万,引渡之人亦是万万,如此这般,方可将十方苦恶尽数救度。”

“真君慈悲!”两位仙童之言,说到一般的时候,弥罗便已经明悟,这也是他的理念之一,不由心中欢喜,口中称赞,身后慈尊之相亦是更加柔和,手中柳枝不再挥舞,身边反而是浮现出一盏盏金灯,柔和的光辉照耀各处,透过云路,落入一方方通道之中。

隐约间,弥罗感知到不少人借着光辉向上攀爬。

这光辉在弥罗的操控下,在云路的影响下,有着些许奇妙异能。

罪狱之中的亡魂,唯有生出善念,有悔改、弃恶从善的念头,方才能够触碰到光辉,借此脱离。但借着光辉腾空,离开罪狱期间,必然有诸多幻象浮现,期间只要生出恶念,光辉便会自行散去,唯有部分真正善心萌发,大彻大悟之人,才能借助光辉离开,进入琉璃天中。

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