这种君王当然是臣子们喜欢的类型，圣天子垂拱而治，神而明之。臣子们大可以操弄属于皇帝和朝廷的权力，但如果杨广是这样的人，又哪会等到叶青来教他怎么做皇帝。
“仙长即为神仙中人，当知大隋状况，圣君不过是门阀的木偶！朕不为也！”
同为做王的人，杨广的义愤填膺中有几分真几分假，叶青打眼一看便看出此时杨广虽然心潮澎湃，但已经逐渐恢复一个人皇该有的冷酷，只不过面对叶青这个论外之人，装出一副大义凛然的模样。
对此叶青并不在意，一个提线木偶和一个以为能够控制一切的木偶，自然是后者对能够更加主动的推进叶青的计划。装出一副任务完成，将要抽身而退的样子，叶青问道，“哦？三纲五常为天理，人人安居乐道、道德高尚，安于清贫甚至能忍受苦难，没有贪婪，没有欲望，‘有德之人’在上，‘无德之民’安于治。这样的世界不好吗？”
“如此世界，朕的臣子效忠的是朕，还是效忠于君为臣纲的圣道？有人效忠于权力，有人效忠于理想，有人效忠于伦理道德，难道朕的身边便没有一个忠心于朕的忠臣？”，越说越气，杨广自认为功盖五帝，后世万代都要感激于自己开科举、凿运河、灭世家。但自杨广继位以来，朝中大臣却越发的与自己离心离德，大隋境内也叛贼四起，叫杨广只能以寻仙问道逃避。
“陛下的种种政策，皆利在千秋，只不过世人愚昧，不解陛下本意，这才叫世间门阀能够借机操弄人心。如今陛下承天所运，必将再开盛世。贫道师命已毕，当回转山门，还望陛下早日踏入仙门。”，脚下白云烟真气汇聚，叶青衣决飘飘，几欲乘风而去。
忍不住上前一拉，却落了个空，杨广也不恼，恭恭敬敬地朝着叶青下拜道，“仙长既知大隋危难，还请仙长助我一臂之力，救大隋于水火之中。”
“哎”，叶青无奈的叹道，“老师果然算到了。我本方外之人，不染红尘。但人王所请，却是在下命中的定数。也罢，贫道便走这一遭。”
当日，杨广下令将皇城之中自己修道之所让与叶青，宫殿改名为金光殿，封乙木道人为国师。
接着，杨广又传令宇文化及，在扬州城寻找两名少年郎，一者名寇仲，一者名徐子陵。
最后，杨广更是传令天下道门，言大隋欲编纂道藏，正天下道统。顿时，便是引起全天下人的注目。
本来便留在扬州养伤的宇文化及，得到寻人的命令后，却是莫名其妙，摸不着头脑。
让手下人找来扬州本地的帮派一问，才知道杨广要找的这两个人居然是两名乞丐。虽然两人皆有名有姓，却看不出有丝毫奇异之处。
被冷着一张脸的宇文化及扫视，寇仲和徐子陵暗暗叫苦。
作为乞儿，最要紧的便是练就一番眼力，知道哪里能讨到吃食，又不会被大户人家的家丁、恶犬追赶。
此刻，见到宇文化及眼中不善的目光，两人只能在心中指天骂地，却不敢露出丝毫情绪。
“罢了，来人，将这两人好生清洗一番，送入大兴。”
真龙入大兴的传言，已经渐渐传开，作为祥瑞发祥地的扬州，更是兴起了一番讨论，认为这是大隋得天之命，将要大兴的预兆，却是与都城之名不谋而合，民众纷纷赞叹杨广有先见之明。
就连宇文化及带来的御卫军中，也有人悄然转变了心思。
身为前朝皇室后裔，宇文氏看似忠心侍隋，其实只把仇恨埋在内心深处罢了。宇文化及此行，除了明面上为杨广取长生诀外，更重要的是和扬州扬州总管尉迟胜勾连，密谋如何暗害杨广，重让宇文氏登上帝位。
但现在，却是无法按照原定计划引诱杨广南下，只能另谋他算。
啪
宇文化及想一想那日自己全无反抗之力，心中就越是愤恨，猛地一拍桌子，咬牙切齿道，“甭管那是真龙，还是妖术，敢阻我宇文氏重登大宝，哪怕是龙我也屠给你看！”
一旁的尉迟胜自然是连声附和，赞扬宇文化及志气无双，必将屠龙登基。
只不过在低头倒酒的时候，在宇文化及目光不及之处，尉迟胜却是目光闪动，那日他也是亲眼所见天上一尾真龙北上，试问有什么妖术能够蒙蔽沿途百万之众的眼睛。
如果有的话，这种存在也和传说中的神明相差无几。也许，是时候安排后路了。
等到再举杯敬酒的时候，尉迟胜又恢复了一副忠心无二的眼神。
道门骚动不安，有继续隐世不出，完全无意参与争斗的，也有雄心壮志，欲借机彻底打压佛门道统的。一时间，大兴城内佛道之士如过江之卿涌入城中。每日都可以看到道士和和尚一言不合，就地开启辩论。
待到辩不过时，或掩面而逃，或拔剑相向。
等到寇仲和徐子陵穿着锦衣玉带来到大兴之时，城中已然是汇聚了四方风云。
坐在椅子上，寇仲不自在的扭来扭去，“陵少，你说皇帝老儿找我们来作甚？”
平生从未穿过如此奢华的衣物，徐子陵却处之淡然，不在意的说道，“仲少，既来之则安之，难道我们此时还能逃跑不成？别忘了一路上押着我们的军