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第 62 章 龙凤猪—西方05(2 / 5)

水之上,自己也做了突厥血包,深觉大恨,不灭突厥不足以清洗耻辱!

想到渭水之盟,颉利可恶脸目立马浮现在眼前。

他猛地一巴掌拍在案上,面上止不住地冷笑:“突厥一不种地,二不养蚕,丝绸从何而来?”

当然是北周北齐两国上贡所得!

突厥木杆可汗将女儿嫁给周武帝宇文邕为皇后,又迫使北周每岁上贡突厥缯絮锦彩十万缎。

那北齐呢?

面对突厥兵,更是倾国库之财贡予外族,以求木杆可汗不帮北周压境。

如此一来,突厥在周齐两国之间,每岁揽得丝绸几l十万匹,当然能向拜占庭保证丝绸供应!

听完周齐与突厥交锋过程,程咬金咂摸着嘴皮子惊叹:“突厥无本生意做得厉害啊

() !()”

难怪北齐亡后,突厥还要出兵帮助齐范阳王复国...如此巨利换他也舍不得放手啊?

想到此,他转身对长孙无忌一拜,唬得长孙太尉连忙避开,骂道:“程知节,你这是做甚??()_[()]?『来[]♀看最新章节♀完整章节』()”

程咬金直起身认真解释:“我不是在拜你,老程我在拜谢令尊。”

他的话让殿内众臣一愣,随即认同道:“是该多谢长孙将军,若非将军出奇略,分裂突厥,大唐所要面临的是完整突厥国…”

长孙无忌知他们潜在之意:唐初面对东突厥都那般艰难,若整合突厥…怕是要跟汉武帝那般,举全国之力抗突厥掠夺,届时又是百姓浩劫。

他摇头长叹:“若不是突厥各部内怀猜忌,否则先父也无法分化突厥。”

他的父亲是隋朝将军长孙晟,也是一手主持分化突厥帝国实行人。

隋朝初立时,突厥沙钵略可汗以为北周公主复仇为借口,大举南侵隋朝。

隋文帝边修长城,边派兵抵抗突厥,同时又采取长孙晟便建议‘离强合弱’,令他联络突厥阿波、突利等大小可汗,共同孤立沙钵略可汗。

反复数次后,长孙晟再行挑拨离间之计,终于在开皇三年分裂突厥,两年后更让沙钵略可汗向隋请和称藩,基本平定北部边患。

想起自己岳丈长孙晟,李世民立即转换心绪,击掌赞道:“上国柱对突厥采取因机制变,以夷攻夷,方为我中原制夷上策。”

他登基后就追封岳丈为司空,后又追赠为上柱国(将军统帅),如今看来还应厚赠才是。

李世民想了想,决定等天幕讲述完后,再厚赠岳丈为齐国公。

他刚在心中定下追封爵位,又听到程咬金感叹:若不是长孙将军,大唐不知要受多少磨难,百姓也不知要吃多少苦头。

群臣皆赞:此言甚有道理!长孙上柱不愧是雷霆将军,威行域外,以才智消中原危机于无形之中啊。

听着诸公对岳丈的赞美,李世民却想到隋朝父子,对岳丈悭吝爵位,立下不世之功,却不赐公卿爵位,让岳丈终身屈于将军半职,被高门大户轻看。

想起以往观音婢受到的轻视,李世民就愤愤不平,撸起袖子暗道:你隋文帝不愿封,朕亲自封赐!

于是提笔蘸墨,在纸上郑重写下‘献’字。

他凝神看了半晌后,才满足地点点头,不错!献,有叡哲、通聪之意,以献为谥号,甚配‘齐国公’。

刚定完岳丈福利,就听到杜如晦等人讨论大唐该如何治理西域。

“外族贪利不重义,性情反复无常,当如长孙将军行分化之策,裂为西域小国,依附大唐为生。”

杜如晦眼眸落到史书上,上面记录了突厥与波斯合灭嚈哒事迹,他神情凝重道:“不可给外族人整合坐大的机会,否则定成为大唐疾患。”

自渭水之盟后,大唐就不断挑拨突厥突利与颉利可汗关系,今岁终得效果,突利率部降唐,又因颉利骄横,让其它草原部落与唐结盟,

() 共攻突厥。

明年,正是大唐攻击突厥,血洗渭水之盟耻辱之时!

【在查士丁尼大帝规划蓝图中,最成功的是第三条:让西方获得蚕种及桑树,使拜占庭摆脱波斯控制,成为西方丝绸大国。

根据西方记载,景教教徒向查士丁尼大帝表示:他们在西域‘塞林达’(新疆某地)看到过蚕种,吐丝的是一种吃桑叶的小虫子,为了获取信任,他们还将养蚕缫丝的技术流程,详细地讲了出来】

天幕顿了顿,带着不确定的语气道:

【景教盗华夏蚕种一事,除了想建功外,还有一种可能是出于报复。

景教在传入华夏时,正好遇上北魏太武帝灭佛...景教辩解自己不是佛教,但在北魏压根不听,反正都是教派的,统统灭掉!

景教跟佛教还真不是一家,它是基督教的分支,虽然被东罗马视为异端,但它也一神教范围,排斥性比佛教更为霸道激烈。

天上地下只能信我神,你不信则下地狱,在上帝面前皇帝也要下跪。

对面异端敌人,教皇甚至能发动武力消灭敌人,如著名的东征“十字军”】

一神教?

就是让西方皇帝雪地下跪的教

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