日记：
今天，杏的生日宴办得热闹而盛大。
虽然很多人说仪式只是面子工程的，但我真的觉得这种仪式它其实很能反映一个孩子在父母心里的分量。
我就是。
10岁之后一直到我20岁，父亲没有再为我办过一场家族层面的庆生仪式了。
母亲决绝的离去让他对经营这个小家庭彻底失去了兴趣。
生日宴.....我可以没有，但我一定要让妹妹小欢有。吕家别的小女孩有的东西，我的小欢也一定要有。
可我到底只是姐姐，我再怎么努力，再怎么对她好，也代替不了母亲的位置。
小欢10岁生日那天，她许完愿吹了蜡烛后，悄悄在我耳边对我说，“我刚刚许愿——希望妈妈能回来”。
我听完近乎失态的告诉她，生日愿望是不能说出来的，说不出来就不灵了。
她看着我，低下头瞬间流下了眼泪，她抹着眼泪道：“对不起姐姐，我只是....只是希望你开心.…..”
她哭的一瞬间，我也哭了，我几乎情绪崩溃般抱着她，向她道歉。我情不自禁的问她，是不是我哪里做得还不够好......
我像是劝说自己一般劝说她，“妈妈不会再回来了”。
我事后想起那件事总是后悔不已。
我那天真的不应该把自己的情绪强加在她身上的。
因为，那是我最后一次为她过生日了。
杏她.....比我和小欢都要幸运得多。
我和悟都很爱她。
我们会一直爱她的。
前些日子，五条凛对我说，让悟爱人是过于奢侈的事了，他甚至说悟对我的感情也不是爱，而是欲。
我承认我被他动摇过，可我思索片刻便知道他说的完全不对，他对悟的偏见太大了。
五条凛说悟君不会爱人，怎么会呢？
我是能感受到他的爱的，他只是在小时候缺少了正确的引导。
是啊，正常人家的父母家人都会教育自己的孩子要和朋友分享玩具、食物，这就是最基本的“爱的教育”。
五条家呢？他们给予了悟君这样的教育吗？他们会这样教育他们盼了百年的神子吗？
大抵不会吧。
这不是他的错，是这个家庭的错。
可今天五条凛却将他们自己犯下的过错怪罪在悟的身上。
要知道，我当初要送杏去幼稚园读书都被家里长老会极力反对过。
他们说了什么...哦，他们说：“平民怎么配和杏小姐在同一间教室里学一样的东西呢？”
后来杏和同学打架，长老们觉得这再次验证了他们的理论——低贱的平民都是野蛮人。
他们觉得，贵族是高雅的，平民是低贱的。就像伪色诺芬在《雅典政制》中阐述的那样：平民是品质低劣的无知者，贵族是充满美德的社会精英。
以我两世的经历来看，这个结论是极度荒诞可笑的。
杰以能力来区分人，五条家不仅以能力还以阶级来区分人，只是他们做的没有夏油杰那么极端罢了。
这种家庭环境，对孩子的潜移默化是可想而知的。在这种环境里长大的杏尚且受到了影响，何况是身为五条家六眼神子的悟呢？
可即使悟在这种家庭里长大，他还是能以平常心看待他人。咒术界的事并不是他的责任，他完全可以缩在五条家过他的富贵生活，可他并没有这么做。这还不足以说明他拥有爱吗？
悟爱我，也爱我们的孩子。
他是会爱人的，只是他爱人的方式，五条凛不一定认同罢了。
说什么爱和欲不同，可这两者对我而言并没有太大分别，也许爱欲本就一体。
我是享受悟给予我的爱欲的，我们彼此占有时，我觉得很满足、很快乐。我相信他也一样，所以他才乐此不疲。
也是因为爱杏，他才想让杏做他的继承人。悟甚至一直和我说只要小杏就可以了，他知道养育一个孩子对一个母亲来讲，是很辛苦的。
正因为爱女儿，也深知女子在这个国家、这个社会立足的不易，他才坚持这么做。
老橘子也好，其他的势力也罢，他们也许会轻视一个普通的小姐，却绝不会轻视五条家的少主。
用于联姻的女儿和作为继承人的女儿，当然是完全不一样的。
我自己就是活生生的例子。
不过这只是悟的想法，杏不一定愿意吧。毕竟她几个月前还跟我说想当女明星呢。
今天生日宴的上午，悟问她“小杏想继承五条家吗？”
小杏撸着那只叫妹妹的狸花猫，嘟嘟道：“继承五条家有什么好处？可以让大家都听我的吗？”
“当然！”悟这么回答她。
于是小杏开心的笑着跳起来：“这样啊！那我就勉为其难接受爸爸你的请求吧。”
说完，她抱着猫跑了过来，又想了一会，突然高声唤道：“哼，爸爸你真会诓人！五条家本来就应该是我的啊！我是老大啊，我是你的第一个孩子！我是老大，枫他是小弟！那我是老大，当然都是我的！都听我的！”
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