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二八四章 吃喝拉撒(1 / 1)

第284章:吃喝拉撒

一个人的灵魂不管她有多高尚、多伟大、多有趣,可是她终究也离不开现实生活中的吃喝拉撒,柴米油盐酱醋茶的人间烟火。

如果她还奢望想在现实生活中得一伴侣或红尘知己,那她就照样离不开人与人之间最俗气的摸摸擦擦、恩恩怨怨,是是非非和吵吵闹闹。

一个人的形象无论她再别人面前装得有多么完美、潇洒、清高、高雅,她也可能再日常生活中的吃喝拉撒睡中、柴米油盐酱醋茶等俗事里再别人面前让自己不知不觉就出尽洋相。

其实:生命中最美好的感受,都是体现在日常生活中,那些最不起眼的小事情上。

就是这些小事,让我们心怀憧憬。

闲坐一壶茶,出门几知己,就是我们许多人类渴求得最简单的幸福。

相信上帝—主就是利用这些小事来装点了人类的生活吧。

只要不耽误、不忘记礼拜,现在让你可以尽情享受生活的美好,但我始终觉得,人不要预支未来的幸福。

生命的价值不是再于你向别人索取了多少?你又活得了多久,而是再于要把那些宝贵的时光用在了什么地方。

关注你的人,看的都不光是你的空间而已,他们都是在丰富自己的世界、满足自己的虚荣心;

在乎你的人,读的不光是你的文字,而是再予拓宽他自己的视野。

心里有你的人,距离、时间都不会成为疏远你的理由,因为他对你的牵挂一直都在,真正懂你的人,他才会一直活在你的心里,让你感觉你们之间没有距离。

这个世界从来就不会因你的颓废而改变它的残酷;

主更不会因你的艰难而改变他的前定。

未经清贫做人,不经残酷打击得人,永远成不了教门的守卫者。

想再主的境界中成为一个真正合格、有信仰的人,主必定让你先坚定其意志,先坚定你意志者必先苦其你心志,事无大小、必有所成就行。

主说:“这个世界永远是正、邪对立的,你们其中的部分人坚信我就是你们的使命是属于“正”,而另一部分绝对不相信我的人他们就属于“邪”,那么,你们信的人一定就要忍耐、承受不信人所不能承受的苦,直到主为你们判决那一天,信的人要永远相信主就是你们最公正的判决者。”

一个内心真正强大的人,不是他做过什么惊天动地的大事,而是他能持之以恒地做好每一件小事。

在这个越来越讲究个性化的时代,专一技能人才显得更可贵。

因为他才能引领一个时代。

但越是走在前面的人,越孤独,越是需要能耐得住寂寞,忍得住悲伤,看得透痛苦。

只有能放弃眼前短暂的享受,以后才有机会创造出璀璨夺目的精彩。

农耕时代鞭牛的场景早已不复存在,现在变成高科技鞭打传统型的时代了,大部分机器人代替人工,电脑替代人脑,在人类还没有完全反应过来时,这高科技时代已经推着人类迈向更加辉煌、更加发达、更加精准、更加强旺的太好时代。

轰轰隆隆了淹没旧时代的人工诗酒田园、现在的宠物都能干活了,一个曾经离不开唯有只靠人类智慧、双手、胳膊、大腿的时代结束了。

但是,无论人们年轻的时候怎样在外面的世界云游四海、四处奔波,但心中梦想的家园最终还是希望自己能到晚年的时候落叶归根、回到生他养他的故乡,去诗意地栖居。

在古典时代,人们总是习惯了在属于自己的一方院落空间中,起居洒扫、牧牛耕作、徒步郊游、赶集上庙,拿得起放得下,日子过得甚是洒脱,完全就是零负担。

虽然每个时期,都有一部分太特出、别具一格、有能力的人,好像天降大任予他们,他们有先知之明,对其他事物心生追求与向往,起了带头作用,这也无非是他们不甘于平凡,想证明自己有能力一点和与众不同一点罢了。

鸟筑林间,林子再深广,也只择其一枝;

兽饮河边,即便弱水三千,也不过取一瓢饮。

现代生活形式上可谓真是从繁复芜杂、由宁馨渐进至喧嚣,然后内在逻辑又遵循删繁而想从简,趋向从复杂到简单。

不过人类无论走到何时?何地?最终一切还仍是离不开农耕时代的吃喝拉撒睡的初心与本真。

真实生活,其实真得只需二、三点缀就可以了,过多追求精神、物质生活的人于情于理无益,最后反而会拖累自己。

我觉得我们面对一切量体裁衣、时而可止对于自己就是最好的生活。

如现代建筑绚烂而纷纭,无所不用其极,可建材的发展,无论混凝土或古老夯土,无外来自土,围绕土,仍复归土。

其实:先贤早已经给我们留下了的简单生活的榜样,和超强的智慧。

当文明、物质膨胀到给人类生活造成负担时,人们就开始留恋、反思、如何返璞归真了。

极简的生活,溯源而上,我只想回到过去“只有石头、只有土、只有木”的时代。

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