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第八百六十章 2 解(1 / 2)

记录中…

无人区。

解。

备忘,服装设计。

天象测算。

无人区,联合委托。

天道众牵头,无名众辅攻的攻击项目。

“怎么打?”我问蓝。

毕竟蓝现在是天道众,星渊众和无名众三方的联合负责人。

“哪里有雨有水灾就爆破哪里,绝对没有无辜的。”

“太残暴了。”我搞不懂,但我大受震撼。

异界,基本上是区域爆破级别的肃清了。

“检测到电池温度过高…”ai提醒。

“什么?!”我惊:“降温,降温…”

掐指一算。

地在地,天在天,无人区没有雨天,绝地天通。

绝地天通源于黄帝一脉终结神代,人代开启,神代和神代的诀别,从历史记载,人代的起源,夏商周。

夏。

尧舜禹。

夏禹。

也称禹夏。

神代历史如何算?

创世神,盘古开天。

之后呢?

之后是上古五氏。

盘古双眼化日月。

以黄帝后代颛顼开始,颛顼后代孙辈重和黎,重于天,黎于地。

进一步的分离天地,此为绝地天通。

所以,天有九重,黎民百姓。

盘古,五氏,黄帝之路,然后是尧舜禹,直到禹开启的禹夏,就和夏商周的夏接上了。

好一个绝地天通,神代基本就此结束了。

五氏起源难说,难有记载,不过无论如何都绕不开伏羲。

伏羲八卦,而伏羲八卦源于对河图洛书的总结运用。

你会发现伏羲八卦是真的好用,极简主义,却包罗万象。

五氏的记载我不清楚,伏羲的大名可是如雷贯耳啊,这是绕不开的神话一节点。

盘古,伏羲之路,黄帝之路,尧舜禹,夏商周,秦汉三国,唐宋元明清。

就像星渊深的混乱,而再混乱也绕不开起源神阿撒托斯和其诞下的星渊三柱神一样,然后到纳格与耶布双子神到之后的克苏鲁和撒托古亚一样。

克苏鲁,克苏鲁纳格。

撒托古亚,撒托古亚耶布。

我反复确认,虽然但是,我感觉比起克苏鲁大人的迷之操作,撒托古亚大人更像是智慧血脉,可是,事实上,克苏鲁大人的确是犹格大人的孙辈,而撒托古亚大人是莎布大人的血脉。

这么一说克苏鲁大人和撒托古亚大人是双子神的后代,也算姐妹的后代的表姐妹,那么谁是姐姐呢?

莎不大人是星渊三柱神之首,所以具有其血脉的撒托古亚大人才是姐姐吧?克苏鲁大人嘛…,克苏鲁神话的看板娘不是吗。

说起来,克苏鲁神话名义上是克苏鲁神话,神话。

但实际上是科幻分类…

我起初不理解德雷斯的行为,但我渐渐的也觉得克苏鲁神话需要一个简单易懂的体系,之后慢慢进阶学习就行,不然也太劝退新人了。

克苏鲁的后代有加塔诺托亚,而加塔诺托亚是姆大陆的信仰中心。

姆大陆。

据说最开始是一个完整大陆板块。

盘古大陆,姆大陆,还是科学角度的说法,都指向一个假设,最开始大陆板块是一个整体。

而在大陆板块还是一整块的时候,克苏鲁大人的后代加塔诺托亚大人就已经是姆大陆的信仰中心了,算一种普遍信仰,主流信仰。

大概。

主脉是克苏鲁一系。

支脉是终北一系。

而偏野史的有乌波一脉。

然后德雷斯体系的大慨开始玩元素属性的德雷斯一系,比较知名的就是爆燃者克图格亚大人和风行者伊塔库亚大人。

伊塔库亚大人姑且不论,爆燃者克图格亚大人倒是不折不扣的火系神,各种意义上的火吧。

无论是四元素还是五行,都有火,这点倒是比较容易记住。

主脉,支脉,德雷斯体系。

这三个体系比较知名。

偏野史的乌波一脉。

我个人觉得这野史大概率还是靠谱的。

此外就是各种零零散散的散装星渊神了,具备神格的,比如塞文河谷的三个星渊神啊,虽然但是,那也是具备神格的星渊神。

还有就是地下挖掘者修德梅尔大人啦,之类的,也是具有神格的星渊神。

我倒是很八卦犹格大人和莎布大人的事情,毕竟那是那个吧。

虽然犹格大人说那是她人工培育的星渊神,像是经常在实验室忙碌的她的作风。

但我还是会想,莎布大人是至高母神。

相比之下,犹格大人当初在敦威治的时候发生的敦威治恐怖事件,其后代对其的呼唤为父神。

那是一场失败的实验。

犹格大人一直如此认为。

看得出来,犹格大人对基因实验的如此。

她明显在研究,神和神的后代是神,双子神纳格和耶布。

神和人的后代是什么?

这就是她当年在敦威治的实验。

明显,这结果让她很失望。

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