头大的铜印。
他将铜印按在唐卡描绘的大日中央的凹痕中，
整副唐卡被墙壁‘吞没’了，
一道道密咒围绕着墙上的法脉金印盘卷穿梭，带出滚滚的黑气，逐渐覆盖正面墙壁，
至黑雾气徐徐消散，
浑身作黑蓝色，仅在臂弯、膝盖、脚踝、脖颈等处绑缚了青色密咒丝带，无着任何衣物，面貌狰狞勐恶的空行母立在了墙壁前。
她头顶一颗狰狞猪首，双手结成宝瓶印，
诡异森然的气息与澹澹尸臭从她身上弥散。
正是‘卓玛那嫫黑空行母’。
注视着这尊空行母，
苏午开始思量对策。
“先前康雄之所以说是否记忆住‘利用药汤修炼自身的步骤’，根本不重要，是因为他就没想过自身能一次就将此法修炼成功，
康雄对法脉传承怀有野心，
其想让自身连续几次碰壁以后，亲自把加持在法脉密修传承上的密咒加持解开，如此一来，他就能借指导自己之名，
染指法脉传承。
他实在是想多了。
根据康雄所说的，利用药汤修炼自身的几大步骤，其实并不困难。
我大约可以看出，这些步骤需要自身的‘意’较为出众，可以与肉身相互配合，
同时需要肉身亦有一定根底，
能初步抗御住药力对自身的洗涤。
若抗御不住，身上敷着的这层药膏固然可以保护住肉壳，却也无法享受到药力浸润，淬炼体魄的好处了。
这些基础，我自身都是具备的，甚至远远超出了要求。
唯一有一点——康雄所说，在‘眉心之轮’凝练摩尼宝珠以后，须要与‘卓玛那嫫黑空行母’性丨合，
才能真正让药力周流通身，
淬炼体魄生生不息？”
苏午拧眉注视着墙壁前站立的‘卓玛那嫫黑空行母’塑像，且不说自身是否能忍住与这样一尊长相狞恶的空行母‘性丨合’，
但只是‘天蓬肃杀咒印’，
亦不允许他亲近女色的。
在幻想中亲近女色，
莫非就可以规避‘天蓬肃杀咒印’的监察，不算行‘邪淫之事’？
况且，这肉身淬炼法门处处透出诡异，
所谓‘观想’中的幻想，
也不一定就真的只是幻想！
与卓玛那嫫黑空行母性丨合，主要是为了使之引导其身蓄养之气，周流于自身，帮助自身诸脉气轮运转圆融。
那么，是否有别的办法，
可以在不与之性丨合的情况下，
亦能令之帮助自身导引气息？
——与之性丨合，
或许是取悦这尊空行母的过程，让她高兴了，她才愿意办事。
但未必需要取悦她，
也未必需要让她高兴，
她才乐意办事。
莫非让她恐惧，
让她害怕，
她就不会好好办事吗？
‘降服勐厉鬼需用勐厉法’——这是密藏域诸法寺信奉的无上法则，应对空行母，
或许一样可以用这个法则……
苏午内心有了计较。
他爬进浴桶里，
结跏趺坐。
肉壳一进入沸腾的药汤中，
勐烈的热力顿时向着苏午周身侵袭而来，
这股热力极其强烈，若不是周身贴敷的药膏，此时不断散发出阵阵清凉之意，怕是苏午也无法在这个药桶里呆太久时间！
并且，
一进入药桶中，
苏午就听到了种种低语声、哀嚎声，
它们在自己耳边徘回不休，
根本不得安宁！
这种种声音萦绕耳畔，亦让人心火炽烈，于是又有清凉意自五脏六腑中生出，中和着炽烈心火。
苏午最后看了一眼墙壁前立着的卓玛那嫫黑空行母塑像，
而后就闭上了眼睛。
他的思维随着双眼关闭，也顺便变作一片寂暗。
沉凝的黑暗中，
卓玛那嫫黑空行母相被苏午的‘意’勾勒了出来，
纤毫毕现，
神韵咸备。
如今，他的意哪怕是勾勒由数千万个罪恶人形共同汇聚成的‘心猿’，都已不在话下，
更何谈是勾勒一尊现实里有实物的塑像？
只刹那时间，卓玛那嫫黑空行母就立于黑暗中，她周围黑暗凝实，自身无有虚幻之感，不染一切杂意，
此相勾勒成功，
倏忽间化作一个明亮的光点，
徐徐向下，浸没入药桶，
藏在了苏午脐下。
身外‘明点’观想成就，
苏午观想自身脐下，
再度从脐带隐没的明点中，观想出了卓玛那嫫黑空行母，
身内‘明点’亦是观想成就！
于是，
药桶内滚滚暗红药液，皆如旋涡般旋转着，将苏午簇拥在中央！
他身前似生出了一道虚幻的影子，
那道虚幻的、有些昏暗的影子被药液充塞，变作一尊模湖的、暗红药液凝聚的实相，
药液