还手之力的人，甚至理论上她应该很有能力才对，毕竟她被叫做“圣子”。
话说回来，在岛国这边年纪小的孩子往往具备着单挑全世界的实力，比如十岁之小智、七岁之江户川、五岁之野原。
“要喝点什么吗？”傅集贤理笑着对着悠纪华问道。
今天店里没什么人，三位打工人都不在，所以傅集贤理偶尔也要发挥一点作用。
“我可以要一杯牛奶吗？”悠纪华这样说道，她干脆就没看菜单。
“当然可以，请稍等。”
傅集贤理离开，然后很快的端着两杯牛奶走了过来……他准备陪着悠纪华一起喝东西。
“谢谢。”悠纪华接过牛奶，然后就跟猫咪喝东西一样，有点“小心翼翼”的喝了一小口……顺便说一句，自从悠纪华出现在店里之后，圆长就已经蹲在了她身旁的位置上。
傅集贤理则是坐到了她的对面，随后又开口问道，“悠纪华，你这是出来散步吗？”
“可以这么说，不过来这里也是为了跟理哥你聊聊天。”
“聊天？喔……”傅集贤理开始考虑像悠纪华这种情况特殊的孩子会对什么样的话题比较感兴趣。
但接下来就听悠纪华说道，“不是要聊我感兴趣的事情，而是要聊理哥你感兴趣的事情。”
这话让傅集贤理心念一动，他试着问道，“比如呢？”
“比如，我为什么会被叫做‘圣子’之类的。”
这确实是一个比较好的切入点，于是傅集贤理开口问道，“为什么？这是可以说的事情吗？”
“正常来说肯定是不能随便说的事情，不过我可以把它告诉理哥你，因为对你做出这种解释并不算是‘随便说’。”悠纪华这样说道，接着她开始解释起何为“圣子”。
“简单的说，因为从我出生开始就直接承袭了来自于‘古神’的力量，进而说我跟一般人之间是有着明显的区别的，甚至能算是古神的子嗣，所以会被称作‘圣子’。
精神或者**，古神遗留下来的某种真正的‘身体部分’，被赋予到了我的身上，这应该算是一种融合或者嫁接吧？
这种古神的身体部分，叫做‘原胚’。应该说我既是‘神子’，其实也是某种孵化‘神子’的容器。”
听起来悠纪华好像是“组织”的某种试验个体，而除此之外更为关键的一点……
“额，听悠纪华这么说，难道古神真的是存在的吗？”傅集贤理当然有此一问，既然真的存在古神的“身体部分”的话，那当然真的存在古神，可如果真的存在“神”的话，那……
好吧，傅集贤理仍然觉得这是不可能的事情，这有点太不可思议了。
“古神的存在不用怀疑，这就跟你与我的存在不用怀疑道理是一样的，某些东西、生命或者别的存在，在时间和空间的维度内，有就算有，没有就是没有，这是很单纯的事情……如果要问古神的存在的话，那么回答必定是‘有’。”悠纪华态度很坚定的这样说道，样子就像是从小就被洗过脑了一样。
事态好像在渐进式的发展，最开始真中葵告诉傅集贤理“古神”只不过是一种假说，没必要过于在意，后来两人又经历了据说是“古神”制造出来的并不存在于现实中的特殊空间，而现在悠纪华又告诉他，“古神”是真的存在的。
傅集贤理没有反驳悠纪华的话，因为反驳没什么意义，而是在“古神假定真的存在”这样的前提下，继续问道，“假如古神真的存在的话，那我们把它想象成一种拥有伟力、无尽的知识以及不可名状的形体的生物……”
不是傅集贤理主观上愿意把古神想象成克苏鲁出身，而是结合现实条件，他往这个方向上猜测是最合理的。
“那么这种‘古神’的力量是怎么搞到的？暴力获取？那肯定是不可能的，人与古神之间的差距肯定大到难以想象的程度。难道是祈求？神会回应人的祈求吗？
所以，组织是怎么得到‘原胚’的？”
搞到古神身上的东西，大概比搞到人鱼肉可要难得多吧。
傅集贤理咀嚼着“原胚”这个词，心想这是谁设定的，有点体现不出性质的感觉，所以为什么不叫“原神”呢？喔，后面一个词被注册了。
悠纪华摇了摇头，“这一点我并不清楚，组织一向有很多不为人知的机密。我能确定的是……古神是存在的，尽管我从未见过古神，也不知道它身在何处。
但是通向‘古神’的路肯定是有的，看不到不代表不存在。”
傅集贤理看了悠纪华一眼，关于她、关于组织，他大概懂了一点东西……那个已经衰落的组织内部，仍然在搞类似“造神运动”的东西，悠纪华就是相应的产物。
人会觊觎神的力量，这似乎是一种定理。
傅集贤理并不知道为什么悠纪华会对一个自己没有真的见过、接触过的东西的存在那么笃定，不过他此时的注意力并不在这一点上：
“所以……‘组织’之前丢的东西是？”
傅集贤理有一种预感，他好像要听到某个自己绝不想听到的答案了。
“是的，理哥，丢失的东西是一个‘原胚’。”