官体的事，尤其近来一些王公贵戚公开从西域买来胡女做妾，更有一些大臣子孙效仿成风。皇帝还下旨征召几十名精通杂耍的胡女入宫，专供后宫消遣，甚至传出皇帝宠幸一位胡女。姚益在奏疏里只大笔描述朱恒酒后失态的模样。陈询编著的《大鄣律》里有一条就是节制大臣酒后失态的律戒，轻者罚俸禄一年，重者丢官弃爵。刚刚过去的顾桡在府邸里玩双陆失了官体，此时再上书弹劾朱恒，皇帝再不惩戒于朝堂上说不过去，也许能一石双鸟，再将顾桡彻底拉下去。
从袁辅政任中书令以来，袁党对有异心大臣的打击已经从暗处转到明处，嘟嘟逼人使很多元老重臣不服，他们找到吴春舫希望能在皇帝面前提醒几句。吴春舫顾念儿子吴准的前程，也觉得此时吴氏继续保持中立仍为上策，并未予以理睬。
谁知，留下朱恒后，袁辅政又借故让门下侍中吴春舫接替朱恒返京。
最初，袁辅政为黄门侍郎，曾格外巴结吴氏，等到成为中书令，又主动邀吴春舫共饮皆被拒绝。袁辅政认为吴氏歧视他，对吴氏的芥蒂已根深蒂固。借故留下朱恒之际，在皇帝面前说京中一些遗漏的事务是门下省主管，少不得吴春舫协调为妥，吴春舫最好先回京。皇帝应允。他让吴氏回京不随驾，一是想让他们远离皇帝，二是想看看吴氏与在京的官员有何动静。
吴准现任从三品国子监祭酒，是个清高的职位，主管正源书院，又掌大学之法与教学考试。恰巧国子监最近接受了几位袁氏推荐的学生，他们嚣张跋扈也坏了国子监的风气，已惹起很多人愤恨，他们几次要求吴准将此事呈报皇帝。
吴准早对袁氏心存不满，数次在父亲面前指摘袁氏的不是。
“儿只想在国子监待下去，父亲不必顾忌儿子的前程。袁党引起公愤，父亲手上也有证据，为何不向陛下奏报？”
吴春舫听了吴准的话，厌憎他只知埋头教书不通世故，怒道:“为父手里有袁氏什么证据？你不要胡言乱语！你以为你赶走袁氏几个党羽就能在国子监待下去？为父曾在中书省任过中书侍郎，知道中书省的权利有多大，如今为父是门下侍中，却也抵不过一个中书侍郎。就拿为父最近办理的几件事来说，‘涂归封驳’之权原属门下省，之前一有封驳到了中书省，就有几位中书舍人到门下省质问，说如今涂归封驳也是中书省的职权，怎能只由门下省关门查阅。起先遇下诏敕，门下省和中书省都会举行联席会议，自从政事堂设在中书省后，中书省俨如陛下的口舌，中书侍郎几言几语就能驳得门下侍郎和郎中无言应对。他们的底气一部分来自陛下龙威，还有一部分来自袁氏。敕字之下，奸佞横行，以无权威，全无先前中书、门下是真宰相之说。至于尚书省，位列三省之一，却只有执行命令之权，而无发布命令及参与决定权。自从尚书令崔沪水告老，陛下还没有任命新尚书令，尚书省事务现由中书省代理，不知这是陛下的心思，还是袁氏架空尚书省的谋划。陛下驻跸离宫数月，为父是门下侍中，本该与其他两省主吏伺奉御前，却被袁氏惑言遣返回京，这样中书令一人在御前，政务言听的结果可想而知。为父留在这空壳一般的京都也只能忍气吞声。也可见权属之变已非一日。”
“权属再怎样变，天子终归是天子啊。”
“天子之权要落入旁人，天子怎还会是天子？袁党刻意夺权，陛下偏偏也糊涂了，近来常常不经两省而选人封拜官爵。比如王氏封官，据说是王贵妃在陛下耳边吹风，第二日便有斜封墨敕发出，下行机关立马奉迎上意。可有几人站出来加以训斥或进谏陛下？因闹得不大，皇帝私下封的又是几个小官，也不会有大影响，就不了了之。现在陛下留在离宫不愿回京，王贵妃也将赴离宫，陛下几时回京更遥遥无期。这样的话，离宫所有的政事只由袁氏独掌，渐渐成了习惯，以后还有门下省一席之地？世风如此啊——若此时把袁志琅勾结胡人，豢养胡人的事上报陛下，袁氏反咬一口，说为父以公泄愤，岂不是掉入鸠窟、自毁前程。”
“父亲的顾忌不无道理，儿子也听父亲说过一些前朝的事，便潜心修学，只求做一个清高文人。可是眼下袁氏的气焰日益高涨，到处拉拢同党，我们吴氏保持中立，左右只会惹人不满，父亲该有个立场才对。”
“吴氏的立场，只有忠于陛下，其他想也不要想。”吴春舫严辞厉令吴准，又质疑问，“你言下之意，是袁辅政也曾拉拢过你？”
“是。现下朝廷里只有两大派系，一是袁氏，二是东宫，只有我吴氏以陛下为尊。儿子也谨记父亲教诲，就算时常到东宫为太子讲学，也保持偏倚张弛。可袁氏疑心重，怎不以为我们吴氏另有打算。”
“你听说过奏疏被扣吧？开国六十余年，从未发生此等荒谬之事，袁党一入中书省便打破成规，他的胆量是谁给的？如今还有谁能劝得陛下重视朝政？”吴春舫叹道，“陛下的身体也不容乐观，这是关键所在。”
“近来陛下崇奉佛道，还常去建元寺拜佛，淳于高僧也许能劝动陛下。”
“你又糊涂了。佛家讲求出世，淳于高僧能劝陛下修养身心，却不能与陛下议论朝政——唉！为父不与东宫、袁氏有瓜葛，也