马光，但他有句话说的很对：“有因役而亡者，无因赋而亡者。”】
非只如此！
朱元璋想起来小时候的见闻。
他们村的一个老大爷，被官府拉壮丁去修官道，一修就是一年多。好不容易死里逃生回来了，还因缘际会得了二两赏钱。结果兴冲冲回家之后才发现，他家田地早就被县里的一个千户老爷霸占了，老婆子被生生饿死，貌美如花的小女儿也被逼着当了小妾。
一整个家破人亡！
【地方衙门乱摊派是绝不敢摊派到士绅身上的，也不敢摊派到他们名下佃户头上的。不然老爷们靠什么来种田？
那就只好苦一苦普通百姓，把钱都摊派到他们身上。
所以许多自耕农，甚至是小地主愿意主动把田地卖给
那些士绅，叫做“投献”。()
这一部分人，跟那些真正的佃户不一样，他们买的是田皮。
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所谓“田皮”、“田骨”，其实用我们今天的话来说，就是“所有权”和“经营权”。自耕农把“田皮”也就是所有权卖给士绅，自己保留经营权。
这不是自甘堕落，甘心为奴，实在是被逼的无奈。假设一个自耕农有十亩田地，每年收益十两银子。
但各种正税、杂税、人头税等乱七八糟的加在一起要交八两，辛苦一年自己只能剩下二两，将将够吃饭而已。
还不如把自己田地的“田皮”，也就是所有权低价卖给那些，自己保留“田骨”，也就是经营权，然后全年十两银子的收益和士绅对半分账，朝廷的田租由官户缴。
这样一来，自耕农虽然看上去当了佃户，可实际上每年还能多赚三两银子。
所以，为什么说中了举人就改换门庭，是“老爷”了，就是因为举人有一定的优免额度，可以接受亲戚朋友把自家田地挂在他们名下。这样举人老爷每年躺着就能收一半的田地产出，而亲朋好友也躲避了地方的苛捐杂税，能多留下几两银子，算是双方各取所需。】
崇祯显然有些震惊。
什么“田皮”“田骨”这种东西，他以前从来都没听说过。
他只知道那些黄册、鱼鳞册也多年没有更新过了，数据都是糊弄人的，却没想到民间已经发展成这样了。
那岂不是说，就算更新了黄册鱼鳞册也没用？
【可这样发展下去，举人迟早成为进士，优免额度更多。而进士做官之后会利用自己的人脉、职权进一步加大自己的优免额度，远超法律所规定的范畴，甚至是他名下的土地全免，没人敢去收税！
但是，地方衙门毕竟有那么多人要靠摊派吃饭，如果一个县绝大多数的地都是一个或几个这种士绅家里的，那么县官只能好声好气的和士绅谈判，商量一个彼此都能接受的金额出来。
当地士绅也不可能真的一分钱乱摊派都不交，因为他们也知道要是把地方官逼急了，一份弹劾奏章递上去，那是给自己家族当官的人惹祸。但以此为由，勾结地头蛇一般的胥吏，拿捏地方主官，是一件十分常见且轻松的事情。
比如嘉靖末期的内阁首辅徐阶，松江府华亭人--也就是我们今天的上海，因为斗到了赫赫有名的大奸臣严嵩而青史留名。
徐阶是中产出身，他出生时父亲只是一个小县丞。但等徐阶考上进士、进入内阁后，徐家就一飞冲天了，一直到隆庆二年徐阶致仕，挂靠在他家名下的田产高达二十四万亩！】
朱元璋咬牙切齿：“二十四万！好大的狗胆！”
【姐妹们，二十四万亩是什么概念？那华亭基本就是他家的了！
所以到了夏秋两税的时候，华亭县令很省事儿，只要态度谦卑的去徐家要饭，人家满意了，就给你办的明明白白。】
朱高炽有点难受：“天幕……有辱斯文吧？”
() 怎么能说他大明的官是去要饭的呢？
朱棣冷笑：“那你说，不是要饭的是什么？要我说，连要饭的都不如！乞丐跟你要不到可以去求别人，这华亭县令要是得罪了什么劳什子徐家，他能去求谁？就是跪也得把赋税给凑齐了。”
【这种情况愈演愈烈，随着大明对士大夫的把控越来越松，发展到后来，那关于士大夫的税，基本上是一份也别想收上来。】
没错！崇祯恨不得拍桌子给这些大臣画重点。
【甚至于，装着许多货物的大船，只要船上有一位进士甚至是举人，那这一船货就不用交过路费了。
真是太暖心了。】
“岂有此理！”朱棣又生气了。
在他手底下，不交税就去死！
【宋朝开始，为了吸取唐末藩镇割据的教训，就开始严格限制地方的财权，将地方的税赋解送去中央，地方只剩下发点法定编制工资的钱，看你还能割据当土皇帝？
但这会造成一个很严重的问题，就是地方政府的钱实在不够花。
不说吃拿卡要等灰色行为，就是正经的养师爷、养胥吏，还有祭祀、修桥补路、办社学等政府职责，那点钱就完全不够。
地方的编制越