但随着时间的推移，佟仓货的心底深处又产生了一种莫名其妙的感觉。 那年春末，佟仓货和村子里的几个同龄人从邻旁村的山上经过。按规矩那里是没有路可走的，因为种有果树的原因，属于邻旁村果园的禁地，外人路过的时候一般都要绕开走。 若是误入了，或者真的因为事急走了进去，往往是要被看管人员拦截，干涉，盘问，甚至搜查的。 几个人大概都有被拦截，驱逐的心理，他们知道那些看管的人员大都藏在某棵树或者某块儿大石头的后头，随时都会蹦出来·····。 所以，他们的眼光都四下轮来轮去。一来，若是发现了看管的人拔腿就跑；二来，极力搜寻那些容易藏身的大树，草丛和石头，走的离它们远一点儿。因此，几个人的脚步都很快，并且尽量不弄出一点的声音来。 但佟仓货和其他人不一样，他的眼光不是四下轮着看看管人容易藏身的地点，他的眼光一直看他的脚下，他可能是害怕地面上有荆棘或者顽石会绊倒了自己。 瞅识着，瞅识着，他发现地面上隔一段距离上便有一个三根木棍支撑的三角架子，那架子分布的很有规律，行儿是行儿，趟儿是趟儿。 三角架子的小棍子都是从某一棵树上截下来的，有筷子一样的粗细，大人的指头一样的长短。 很明显，那三角架子是一个用来提示人注意的标识，它不显眼，但非常的有个性。 当佟仓货发现这样有规律分布的三角架子后，他脚步的频率自然慢了下来，其他的几个人还以为他跟在后面是为了突然发生意外的时候他在后面断后，所以也只顾着往前面走，一直走到下面的一块地里。 见另外的几个人下到下面的一块儿地里，佟仓货便蹲下来，他拔掉其中的一个三角架子，伸手扒开架子下面的虚土。 不扒不知道，一扒，他发现了那虚土盖着的是一个完整的核桃。 ······ 原来，那是邻村大队刚种下的一块核桃树地。那时，核桃是很少见的，佟仓货连忙把那个核桃拿出来，转过身子在一块儿大石头上把核桃砸开。 核桃仁儿是有四条腿儿组成的，砸核桃是技术活儿，最高的境界就是砸开后四条腿儿完好，叫做“囫囵仁儿”，次之是三条腿儿，两条腿儿，一条腿儿，最低的境界是一条完整的腿儿也没有。 佟仓货砸成的是“囫囵仁儿”。 当时，他一下子把那“囫囵仁儿”塞进嘴里粉碎起来。 接着，佟仓货又扒出来第二颗······。 当他就要扒第三颗的时候，忽然他的头顶上一声吼：“你妈那个巴子，你是作着死嘞呀”！随着那一声吼，从上面的那块地里冲下来一个高大魁梧的白发老人。 佟仓货听见头顶上的骂人声，他知道大事不好，那一定是骂自己的，就一只手抓起那个没有砸开的核桃，像兔子一样往山下跑。 后面的那个老人一点都不放松，他一直吆喝着：“妈了个巴子，你候走，妈了个巴子，你候走······”。 也许那老人因为是生活在山上的原因，他跑起来的速度一点都不比佟仓货慢，所以两个人的距离越来越近。 佟仓货也感觉到了，身后那人马上就要抓住自己了。他想，这样的行为被抓住以后，如果上纲上线，算是毁坏树苗，是一种破坏行为，在当时不是犯错误，是犯罪。 那时，自己一定会被带到外村去，被踢几脚扇几耳巴子是小事，肚子里的那两个核桃咋赔呢？到那时，有谁会去出面救自己呢？用啥理由救自己呢？ 佟仓货想来想去，自己能拿得出的亲戚，朋友真的没有一个体面的人能去说这件事。 忽然，他想起来了，好像是能够出面去解救自己的，似乎只有那个县城里被自己断亲的小姨夫。 人都有一种本能的自救意识和能力，在这种意识和能力的支配下，他心里鄙视小姨夫王子清出身的概念淡薄了许多。 就在后面那人伸手抓住他衣服的时候，佟仓货一边跑一边拼命地喊，就好像是在求饶，也好像是在给自己壮胆：“俺姨夫是王子清，俺姨夫是王子清······”。 当他的第二个“王子清”刚出口，那白发老人一下子就站住了，他站在那里“丈二和尚摸不着头脑”。 就在这时，后面的几个人走了过来。 看见那几个人走过来，那老人便问：“那孩子是谁家的”？ 都是邻旁村的，人群里自然有认识那个白发老人的人，就问：“志卿伯，他咋了”？ 原来那白发老人叫王志卿。 那老人气呼呼地说：“我是早都看见你们几个进我的园子了，我也不能不叫你们路过呀，那孩子把我前天种的核桃扒出来吃，吃了一个我没吭声，又吃了一个我还没吭声，他是打算把那块地里的核桃都扒出来吃掉呀，你给我说说，他是谁家的孩子？他咋问我叫姨夫嘞？我没有这门亲戚呀······”。 开始的时候一个人都不说话，看着下不来台，又看那老人没有任何的恶意，还是知道内情的一个人对那白发老人说：“他喊的姨夫不是喊你嘞，他有一个姨夫是县城里的，名字叫王子清”。 话音刚落，那老人向前一个箭步冲出去，与此同时，他嘴里又骂到：“你妈那个巴子······”。 但一切都已经晚了，佟仓货早已跑的无踪无影了。