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醍醐丹生成于升仙池内，状如白色丹丸，但它的名字由来不是因形状，而是它的用处，它能涤清肉身内的一切污物，人如新生，取醍醐灌顶的本义。
这里的污物不是指肉身内的杂质，而是指灵力上的。被魔气侵污肉身的修士，赶在魔化之前服下醍醐丹，不管侵污的多严重，都能驱去魔气。
在仙灵界，升仙池往往设在人迹罕至之处，这样的地域有个共通点，或是环境恶劣或是仙灵气不浓。
升仙池内范围内是个好的修炼去处，可除了有人飞升上来，否则升仙池守卫也进不到升仙池的里面，不过，升仙池外围的也能满足他们的日常修炼就是，不然不会有修士愿意做一个困守在升仙池的守卫的。
醍醐丹是升仙池守卫的一个意外之财，有的修士愿意成为升仙池守卫为的就是得到醍醐丹。
升仙池规则，醍醐丹谁找到是谁的。
醍醐丹在仙灵气最为纯净的升仙池内生成，以升仙池内纯净的仙灵气为正统，融入死气的变异灵气会被醍醐丹判为污物，在涤清之列。
没有找到空间节点，不确定什么时候能离开，林千蓝没让木灵珠动用本源之力清除掉进入体内的变异灵气。在发现木灵珠灵性进阶后，她更舍不得让木灵珠动用本源了，怕伤了它的灵性。
有了醍醐丹，她不必冒着损伤木灵珠灵性的风险让木灵珠动用本源。更好的是，用生机之力消除变异灵气要花费定的时间，还需要打坐运功，而醍醐丹服之即起效，她只需在离开的前一刻服下就行。
升仙池什么时候变异的，谁都说不清，封三十九是在二十万年前从升仙池内醒来的，那会的升仙池已是现在的模样。
他都弄不清自己是不是第一次醒来。
池内要有醍醐丹，也是升仙池发生变异前生成的。升仙池只要不毁，池内的醍醐丹会一直存在。
在寻找醍醐丹上，没有空子可钻，任是谁都得进入池内一点点探察。
林千蓝和司空霄在腾二一头扎到池底白沙里后，也到了池心，寻找起来。
腾二从另一个地方钻出来，喊道，“老大！这些沙子没完没了！”
看着白色沙粒似乎是薄薄一层，可腾二一直往下钻，它都钻烦了还没能到底。
喊完了，才看到老大不在池边了，“咦，老大哩？”看向雾气腾腾的池心，自己为自己解围道，“哦哦，我要去池心找老大。”一晃变成了两丈多长，这是它刚想到的，体形多大神识都局限在周身一米，它个头变大了，神识能探察的范围也随之扩大。
再扎到白沙里，沙子上立马鼓出一个沙龙，蜿蜒前行，不过沙龙前方行着，后方的印痕消失着，等腾二到了池心边缘，升仙池外围已恢复成了原样。
林千蓝遁到了池心下方，她比腾二发现的更多，升仙池下方有空间被扩展了，因神识运用有限，探不出空间大小，很大就是了。
肉眼也不好使，四下暗色一片，神识外什么都看不到。
找了一会，没有收获。
修士都是宁愿面对一个劲敌大打一场，也不愿处在一个受限的环境里面对未知。
林千蓝也是如此感觉，习惯了神识一扫尽纳山川的饕餮大餐，再吃粗茶粝食是难以下咽。
神识受限……那神念呢！林千蓝的神识顿了顿，收了起来。
神识来源于神魂，相当于修士的另一双眼睛，这双眼睛能穿透许多事物，对周围进行全立位的探测。外放神识也是需要动用灵力的。
于神族，不叫神识，叫神念，神念外放动用的是元力。
神念的御使方式与神识不太相同，神识外放不能与神魂断开联系，否则会收不回来。
而神念则带有一丝神魂的特征，暂时与神魂中断了联系也不当紧，等恢复了联系就能收回。
神识离体后，不用特殊手段保存会很快消散，神念则能单独存在很长时间，要是在神的领域内，神念永不会消散，还可一念化身。
石头人拥有的就是神念，在宝珲岭内，他一念放出，如本尊亲临。
林千蓝把灵力收归元婴，提起了元力。
她没有先行外放元力，而是提元力进入了识海的神魂体内。
她顺利地从神魂内分离出一丝神念来，外放到体外。
神念不受一米之限！
也让她知道自己神念的探知范围，百米方圆。
但也足够了！从粗茶粝食上升到了家常美味！
一丝神念百米，两丝呢，三丝呢。
因神念综合带有一丝神魂的特征，只要给外放的神念的下个指令，外放出去后不需要一直让神魂与之联系，等这丝神念发现了醍醐丹，会自动回归传递回信息。
林千蓝最多能分离出四丝神念，她留下一个在身侧，另三丝外放了出去。
她一闪身出了升仙池。
虽说周身做了几层防御，但谁也不能保证会完全防御住池内的变异灵气入体，步轻履一众无尽海妖族，因一出生便被封一等人放在升仙池内，打上了升仙池的印记，一生都无法脱离封一的钳制。
完全去除体内印