武庚十一年，已经正式继任为攸侯的攸雍率领着一群仆人，陪同自己的父亲攸喜来到了攸原的西部。 “父亲，您眼前这座正在营建之中的新城，正是由小子雍亲自规划的奄阳！” 骑在白牛上面的攸侯用手指着河岸对面，表情可谓意气风发。这一天，既是攸雍的十六岁生日，更是攸喜的五十一岁生日。 奄阳的城墙，就是攸雍在这一年同时献给自己和父亲的生日礼物。 当初，两父子在回到王畿之前，事先从八万名俘虏里面选拔出一部分身怀长技的夷人，再加上七夷的精壮妇孺，总共凑成三万人，自行截留了下来。 这当中既有懂得种植棉花、玉米以及南瓜的，来自棉方和麹（qū）方的夷农，也有擅长建造的，原本属于邸方与匠方的夷匠。 经过攸雍一年多的调教，还有让这些美洲原住民跟商族的工匠们协作，果然弄出来一些新的东西。 亳（bó）攸、邢丘还有暮歌这三座城，它们的城墙都是纯粹的夯土结构。然而奄阳的城墙，则是首次尝试用烧制过的泥砖来修筑。 从三皇五帝的时候开始，华夏的建筑就开始使用砖，不过在很长一段时间里面，砖都属于装修类建材而不是基础支撑建材。 殷商王朝自然也不例外，大型建物用夯土，小的也是木头房梁架在土坯墙上面，攸喜率众东迁以来，商族工匠也并没有发明什么新的技术。 然而邸方的部落民们，却已经习惯在土坯墙当中混搭一些石头，来为部落里的重要人物——例如各部落的酋长、巫师，以及从全体酋长里面选出来的大酋长，修建他们的居所。 为了省事，这些美洲原住民偶尔也会用石斧砍下树木，由四根原木组成简单的模具，再把泥巴放进这模具里面，放在外面让太阳曝晒几天，如此弄成简单的泥砖。 说起来，泥砖在古埃及、两河流域之类的区域倒是很盛行，至于华夏的建筑风格，基本上就没出现过这玩意。 因此商族工匠看见夷人们捧来一团硬邦邦的泥巴，下意识的反应，自然是把它扔进瓷窑里面——他们已经懂得烧制原始瓷器，虽然还达不到后世的程度，但至少肯定是比陶器要结实耐用得多。 你们这些夷人，竟然直接拿硬泥巴砌墙？烧成瓷都不一定值两个子儿呢！ 没想到，一扔一烧之间，就变出半块红砖来。 接到报告的攸侯雍，迅速从自己的府邸赶到现场。 这次，他让邸方的夷匠又取来另外几块已经晒好的泥砖，由商族工匠把泥砖表面弄得整齐光滑，然后再将泥砖小心翼翼地放进瓷窑。 成了，又成了。 拿定主意的攸雍，立刻命令从三万俘虏里面抽出一万人，让他们携带所需工具，迅速赶往攸原。 这些人按照商族工匠和邸方夷匠的指挥，首先建起简易的瓷窑，接着就地取材，从附近的树林里砍伐树木、从荒原挖掘泥土做成泥砖，然后开始大规模的烧制红砖。 挖掘泥土的位置，就是将来新城外面的壕沟所在。原本它应该只是干壕沟，在攸雍的决定下，决定一路挖到跟两条攸水相通，把水引进来，变成护城河的存在。 另一边厢，攸雍同样向亳攸、邢丘和暮歌三城征发民役，让民伕把三城仓库里面的粮食分别运往攸原—— 这时候的三尹，仍然是每个月从一众臣僚当中抽签产生。不过这些臣僚们非常知趣，纷纷自觉谦让，最后仍然愿意一直抽签的，就只有牟（mù）殽（yáo）、攸雍和攸喜了。 将攸侯之位让给小儿子攸雍之后，攸喜也辞去相国一职。由于攸雍坚决推辞，不愿意继承父亲的职位，而攸喜同样不愿意再次担任相国，因此这个职务就持续的悬空，而朝政也正式由三尹共同负责处理。 “雍啊，这座城墙的样子甚是罕见，竟然全部以砖砌成。难道，砖还能够比夯土结实吗？”驾着马车的攸喜，向攸雍问道。 “是的父亲，这砖由夷匠首先做出，再经过商族工匠的改进。小子雍认为，它的坚固和石头类似，但获取的便利，则是犹有过之。” “好，好……”攸喜抚掌大笑，“此物若是好使，将来便用在邢丘、亳攸和暮歌的城墙上！” 听到暮歌这两个字，攸雍的内心顿时有些不悦：他知道，在自己父亲的心目中，大哥攸允的份量，始终要比他更重一些。 当初父亲在大殿之上，跟国王说的那一番话，既是出于权谋，也是出于真心啊。 攸雍不愿多想，决定转移话题： “父亲，待得奄阳城全部竣工，小子雍想请您从邢丘搬来奄阳。之前您因为厌恶亳攸的炎热，所以才费尽心思要迁居到邢丘。 而奄阳的旁边，有着东、西两条攸水，犹如美人左右在怀，难道这不是比邢丘，更适合于您养老吗？” 攸喜立刻拒绝，他想把奄阳留给自己的小儿子。 因为，奄阳城的未来角色将会非常关键！ 想要大规模开拓攸原，兼得东攸水和西攸水的航运之利，就需要在攸原修建一座足够份量的大城，环顾四周，只有奄阳这一带，能够担起这样的重任。 而且，攸喜也有自己的一番谋划。 长子攸允已经确定会成为殷商王朝的未来国王，那么就必须安抚杰出的次子攸雍——其实，哪怕攸允是个平庸的人，只要他的智力正常，攸喜就不可能有这样的主意。 但现在很明显，建设奄阳、开拓攸原，以及接下来的一系列建设大计，以后都只能指望自己的次子攸雍！ 攸雍明白自己的角色，