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苏长青和前田信子离开了电影院，一直往黑暗中走。
不过他们一直也没能到达某个午夜食堂，不知道馆子里是否站着个有伤疤的帅大叔。
从冷气过强的影院走出来，夜风有点温暖，吹在身上温柔舒服。
虽然前田信子呐喊了一声，可苏长青并不觉得银座有多美，除了霓虹灯招牌多之外规规矩矩，没多大特色，白天拍张照片甚至可以说是台北或者汉城的某个街头。
因为地震带的关系，摩天高楼并不多，为了省电也不像美国那样要求高楼夜晚亮灯，这样的景致或许对九十年代的大陆人还有些吸引力，苏长青觉得普通。
东京并不是日本的首都，日本没有首都，有三分之一日本人口住在东京圈，这里的城市规划有点像天津而不是北京，如同二三十个中等城市的组合，没有绝对的中心。
所以前田信子带着苏长青离开了东京最繁华的银座大道，穿过两条街甚至没转弯，就有种穿越到小城的感觉。
至少苏长青仿佛穿越回到了二十年后的家乡，夜色中的窄街整洁安静。
有人说到日本可以看到中国的过去和未来，仅就街区建设规划而言有一定道理。
前田信子说：“我从大学一年级就兼职《赤旗报》记者，有时候追新闻到很晚，一定要吃些东西，后来入行演员，就不太敢乱吃东西了。”
脸上的一丝肉，在镜头下能放大十倍，苏长青知道很多演员长年累月处于半饥饿状态。
苏长青看过前田信子的履历，并不太详细，毕业才一年，没写曾经就读哪所大学。
上面也没写她兼职记者，只说大学三年级就签约了平面模特，算是正式出道。
如果到现在三份工作都没放弃的话，那她的人生可真够拼的。
《赤旗报》的事不想多问，苏长青跳过了：“你是怎么出道平面模特的呢？”
“是一位记者前辈介绍的，她所在的杂志需要模特，我就去应征了。”
日语的她与他读音不同，表述上更加准确，关键时刻能少些解释的功夫。
前田信子说着朝远处一指：“就在那。”
街的尽头有几家店铺还亮着灯，应该是专门做宵夜生意的餐厅，看上去比较现代，并不是那种传统的居酒屋。
就在苏长青琢磨要不要换一个地方时，前田信子的手机响了。
她接起来后显得有点惊讶，然后递给了苏长青：“西门总监找您，说有急事。”
因为柳雨菲的关系，苏长青出门时只说去影院看看情况，并没说与前田信子有约，现在有点被抓包的感觉。
西门雄在电话里有点急：“大哥，你不是和那东洋娘们在床上吧？”
听语气好像出了什么事，苏长青斥道：“胡说什么，刚从电影院出来，怎么了？”
“没上床就好，你还是赶紧回来吧，刚才发行公司的告诉我，前田信子履历造假。”
因为说中文，倒不用遮遮掩掩，苏长青看了前田信子一眼：“履历造假？是《赤旗报》记者的事吗？我听她说过。”
“不是那个，电影上映后有观众把她认出来，说她是八幡晴美，简介上的文字都不属实。”
这个好像有点小题大做，演员出道起个艺名应该很平常吧，难道日本不允许？
不对，以前看番好像那些小姐姐的名字都是假的。
“这有什么问题吗？”
“问题大了，如果她真是八幡晴美，那么富士山就是她家的！”
苏长青吓了一跳：“富士山？”
日本的富士山是她家的？
那这是什么层次的山大王？
西门雄显然也一头雾水：“对，就是那个富士山，据发行公司的人说那山头是私人所有，属于浅间神社，而这个神社目前属于八幡家族。”
发行公司的说富士山虽然意义非凡，但并不属于日本政府，原本富士山的所有权当然属于日本王室，不过德川幕府时期成了德川家康家的，后来德川家族没落缺钱，就把富士山海拔三千三百米以上半卖半送给了浅间神社，虽然一度收为国有，但七十年代又判给了浅间。
“现在富士山搞旅游，其实是政府从浅间神社手上租赁的，每年付大笔租金。”
苏长青看了一眼前田信子，一时理不顺这有多大问题，一个普通富家小姐与一个拥有富士山的富家小姐更名改姓投身艺术圈难道有某种不同意义？
日本人信仰神道教和佛教，神道据说有八百万位神灵，另外各种妖也被当做神灵摩拜，于是神仙多得和印度有得比，大部分日本人会在新年去神社参拜，并购买御守保平安。
怪不得前田信子上次特地送了苏长青一个御守，原来她家做这个生意的。
日本共有八万多间各种神社，几乎遍布全国各地，有些还是连锁店，都属于私人，更像是一门生意。
西门雄说浅间神社也是连锁店，全日本到处都有，富士山本宫是是浅间神社总本社，主祭浅间大神。
苏长青不由得又想起那个革命阵地浅间山庄，这个不会和八幡家族也有关系吧？