败，便入轮回中去，乃是自然的牵引。”
“但当踏入修行，甚至只是最低境界的练气，便已魂魄得灵气转化，不再受自然牵引轮回。而后境界更高，诸如在座各位，魂魄已强，可凭借自身之力落入轮回中去，再世为人。”
此等秘辛裴夕禾早已了然于心，毕竟她便是切身体会者。
魂魄中觉醒的混元气和《亘一经》，与之同时出现的那些记忆碎片，无不在昭示着在裴夕禾之前，她或许还有前世，或者前前世，谁又知晓呢？
她并不在意，因为她只是裴夕禾。
高台端坐的逢春上仙侃侃而谈，具体剖析着她所知晓的轮回之秘。
“实则修者并不知晓，轮回究竟是如何，而历经轮回的魂魄，纵使是再重新经历一番原先的成长历程，所长成的又是原本的那个人吗？”
她一言发人深思，在座修者皆是静默无言。
他们天资卓然，早登仙境，又入太学，如今年岁同所拥的寿元相比，可谓稚嫩，少有人思索死亡与轮回之事。
裴夕禾却心中有个声音果断非常。
“自然不是。”
一道笔直的线上，纵有一星半点的微小分叉都会不断地蔓延出一道全新的线，一枝两花，各有芳华。
逢春上仙亦道：“自然是未必，甚至可以说，并非原来之人。”
她挥动右手，那幻化出的小孩人像骤然便在他们眼前动了起来。
‘心本论’和‘知行合一’的认识论
这里主要是讲述一下仙者的心境因素，不是说登仙之后就人人埋头修行，淡泊无欲，实则是更能掌控自身欲望执念。（属于补充设定，不存在说仙者形象OOC哈）
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