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第377章 医药 释奴 科举,扶持藩国国策不容(3 / 7)

产业链的形成。

狗屁倒灶的事就别说了,为了血什么事没有啊。

所以,中枢下政策,直接斩断黑产业链,不允许卖血。

但大明其实真不缺血。

大明现在官方注册的奴隶数量,在3亿左右,这个数字绝对只多不少。

一人抽一管子,也够用了。

现在没有冷藏技术,不然能拿出去卖。

民间哪个医院,不养着血牛啊,医院出资买的奴隶,充当移动血站。

输液技术,不止在人身上,在植物身上也有用,给树木打药,救治病重的树木。

这项技术应用在各行各业,普及率极高。

大明人口死亡率降低,和医疗的发达有直接关系。

全体明人,是强制交医疗保险的。

有病就能去医院治疗,所以小病能好,大病才死,人均寿命自然就提升了。

可民间医院,都是私立的。

对于拥有保险患者态度是很差的,因为不赚钱,或者说赚的少。

医患纠纷,在这个时代也很多。

一切走法院,按照法律来判,中枢是裁判,根本就不下场经营。

但开医院的,都是达官显贵,看似和中枢没关系,其实千丝万缕,背后都是靠山。

老百姓终究力量小,最后都是不了了之,自认倒霉罢了。

一度传到皇帝耳朵里。

皇帝想整顿全医疗行业,却被中枢劝阻,想发展就得给民间自由,医疗行业确实有很多问题,但发展速度快也是肉眼可见的。

大不了修改一下法律,给患者多一些补偿罢了。

此事算不了了之。

皇帝当得越久,朱祁钰越觉得无奈。

尤其岁数越大,他精力下降,很多事情都没法管了,他只能寄希望于太孙朱佑榶。

等他继位的时候,拿这些王八蛋开刀。

医疗行业快速发展,带动相关产业链的发展。

最直观的是,仵作行业的快速发展,现在仵作叫法医,不再只负责查案,也用于人体研究。

人体学,早在景泰二十五年的时候,民间一个仵作提出来的。

从此之后,人体学的发展,就进入了快车道。

但这东西在民间很忌讳,从业人员被瞧不起,但在景泰二十五年,皇帝一连串政策,提高了法医的社会地位。

并鼓励支持,民间学子从事法医行业,人体学是一门很值得研究的大学问。

并将华佗和宋慈,奉为人体学、解剖学、外科祖师爷。

有了皇帝撑腰,法医日子好过一些。

为了让民间了解法医行业,在大学有一门必修课,就是人体学,但只有一个学分,一个学期上两节课,主要是让人了解人体学,不要再歧视这个职业。

民间法医人才缺口很大。

皇帝还追封了华佗和宋慈为王,大搞祭祀,民间依旧反响寥寥。

谁家正常孩子学这东西呀。

其实,人体研究,现在是最好的机会,因为大明奴隶多,对于犯重罪的奴隶,可以用于法医研究用。

但必须是重罪,要经过批准才行的。

大明用奴近五十年。

民间出现了释放奴隶的声音,认为奴隶无罪,人人平等。

这种圣母是哪里都有。

中枢刚开始不屑一顾,但声音越来越大,甚至甚嚣尘上。

皇帝下旨,令说释奴的人去看看中华江,没有奴隶的奉献,你们来修吗?

所有相关发言的人,禁考科举。

民间声音戛然而止。

但,很快中枢就下旨,适当提升奴隶地位。

大明奴隶高达3亿,其中官奴占大半,因为各地建设,用奴隶是划算的。

这些年,中枢一直在释奴。

一些对大明有贡献的奴隶,不但被释放,还发放明籍,发放田产、工具,甚至铺面等福利,有的还担任吏员。

预估总释奴人数在3000万上下。

发布圣旨后,提升奴隶待遇,尽可能保证奴隶生命安全,奴隶生存环境得到改善。

至于释奴,中枢也讨论过。

但皇帝不同意,认为这些都是外夷,被大明奴役过,一口气释放上亿奴隶,会造成严重的社会矛盾。

这种矛盾,会埋下分裂的种子,未来社会不安定因素。

朝中重臣却不担心。

看看这些年释放的奴隶,他们对大明的归属感,远超他们的母国,再说了,要相信大明的同化能力。

同化异族,大明最擅长了。

别管什么肤色,只要在大明三代,就会彻底变成明人,永远不会变的那种。

太子和太孙也支持释奴,因为未来二十年,大明都没有大工程了,根本用不了这么多奴隶。

而把奴隶变成人口,这些奴隶都是熟练工,会大大提升工厂的运转,同时,大明要为藩国修铁路,这些人能做劳工,好处多多。

重点是,中枢要负担官奴的吃喝用度,是一笔大开销。

景泰五十六年,中枢下旨,放宽奴隶对大明贡献体系,允许给奴隶发放明籍。

第一批释放的是,为大明

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