画和伱的画，给一凡夫俗子看，会认为哪一副更贵更好呢？”朱祁钰忽然问。
林鹗差点想说，画作岂能用钱财论短长？那是脏了名画呀。
“回陛下，微臣以为西夷画胜之。”
因为色彩鲜艳。
老百姓没有那么高的文学修养，也看不懂意境，色彩是最抓人眼球的东西，一眼望去就以色彩论。
所以人会越来越没有文化。
“既如此，此画就有学习之处呀。”
朱祁钰递给冯孝：“收起来，让画师学一学，兼容并蓄，以后给孩子做的启蒙图书，可按照此画路子来。”
“尤其是这画的颜料，想办法破解出来，朕有大用。”
冯孝欲言又止，成本有点高了皇爷。
朱祁钰则继续看宝贝。
这些西洋货里有这么多宝贝，应该是商人拿出来贩卖的，所以什么东西都有，但都是劣质货。
除了大明，还有贸易对象？
是暹罗？
逯杲呈上来的奏章说过了，大明的货物，多是运送到暹罗，所以在广州大食、波斯商人很少。
但在广州停靠的船支，应该已经过了暹罗了呀，这些货物应该不是在大明出手的。
却要经过大明。
难道是卖给倭国的？
不应该啊，倭国处于内战，根本不可能买这些生活用品
等等！
这些船是去美洲换银子的！
用些生活用品换土著手里大量的银子。
说不定就这一面玻璃镜子，能换一百座金矿山呢！
那么，那些西夷人是知道去美洲路线的！
“去给刘震海传旨，所有被扣押的人统统关押，运送入京师，不许离开大明！”
也许，从他们的嘴里，就能找到去美洲的地图。
“奴婢遵旨！”冯孝不明所以。
朱祁钰继续淘宝。
“咦？皇爷，这好像是个烛台！”冯孝呈上来。
是铜烛台，上面有兽纹雕刻，像个叉子一样，有三根棍，上面用来插蜡烛。
奇怪呀，怎么没有叉子呢？
欧洲人吃饭是用叉子的呀！
朱祁钰找了一圈，没有叉子。
“杨守陈，色目人如何吃饭？”朱祁钰忽然问。
大元朝的色目人，多是中亚人。
杨守陈认真思索一下：“古书上记载是用两齿叉用餐，但据太祖实录记载，他们是用手抓的。”
“啊？”
朱祁钰吃了一惊：“用手抓着吃？那不是野人吗？”
不对呀，欧洲人怎么可能野人呢？
人家不是文明的化身吗？叉子不是祖先赐予的神之产物吗？怎么这个时代还不用呢？
叉子是十六世纪才传入欧洲的，从意大利开始用的，而且还是两齿叉，风靡欧洲晚着呢。
现在都是用手抓。
“那两齿叉，你见过吗？”朱祁钰问。
杨守陈苦笑：“陛下，微臣去哪见呀，只是大元古籍中的记载。”
“那忽必烈处处学大食人，不也是用手吃饭吗？”
朱祁钰忍俊不禁：“想想大元皇帝忽必烈，天天用抓着吃饭，真滑稽呀。”
其实忽必烈是会用筷子的，蒙哥估计不会，成吉思汗应该也不会。
“陛下所言甚是，西夷尚未开化，岂能会用筷子？”杨守陈满脸鄙夷。
林鹗却发现宝贝了，小跑着过来：“陛下您看，这是景德镇的瓷器呀！”
是一只很破的碗，有坏口。
朱祁钰嫌脏：“怎么了？”
“陛下，您看看这碗边，已经坏了，但还在使用，其人又不会用筷子，岂不只能用手抓着吃饭喽？”林鹗坏笑。
朱祁钰大笑。
淘了半天，基本没什么特殊的了。
偏殿里都是怕冻的，有些是植物。
朱祁钰进殿，朝臣拥簇着进去，很多植物，大家都没见过。
有些花卉在广州还是开放的，送到京师，因为气温寒冷，就都落了，有一部分已经枯死了，十分可惜。
朱祁钰暗呼惋惜，就应该在广州培植。
“陛下，此花微臣认得。”
杨守陈笑道：“应该是菊花，但和我朝品种不一样，不知明年能否盛开。”
看来有的船长是爱花之人，万里行船，却还带着花卉观赏。
能播种的作物可是一株都没有。
全是花卉。
“京师气温寒冷，送去南直隶，由南直隶栽种、培育。”朱祁钰对花卉不感兴趣。
“陛下，您来看此物！”林鹗没有进殿，还在箱子里面寻宝。
在一个衣物箱里，发现了一把乐器。
形状非常诡异，像个棒槌一样，却有按键，按着不响，还有一个拉提琴似的弓，弓很短。
“陛下，这好像是二胡！”
林鹗竖着拿起来，用弓拉动琴弦，发出咿咿呀呀的声音，十分难听。
然后林鹗按动按键，声音变得悠扬起来。
“果然是把二胡！”林鹗玩明白了，按键是调整音律的。
果然音乐没有国界。
“什么二胡，这