第176章朕没儿子，就要带着大明去死！士绅的根本是什么？
“辽东改省后，就在漠北设两个都司。”
胡豅缓缓道：“以迤都为界，横向切割成两半，靠近大明的叫绥远都司，迤都以北则叫捕鱼儿海都司。”
“绥远这个词，令人不具有归属感。”
王竑道：“此地自古便是胡人之地，对大明归属感极低，不如起名汉州都司，以后撤都司改省时，就叫汉州省。”
汉州。
说明此地自古便是华夏领土。
朱祁钰点头：“就叫汉州，所有地名，全部改为汉名，所有异族的文字，全部销毁，建筑全部推倒，重新建，不计任何代价！”
“陛下，这里面有涉及到了信.仰问题。”叶盛苦笑。
“伊教非华夏宗.教，朕不允百姓信其教！”
朱祁钰认真道：“禅宗佛教、喇嘛佛教、道教皆是我华夏宗.教，朕知道蒙古人信喇嘛教。”
“既然同根同源，信仰喇嘛教，中枢是支持的。”
朱祁钰眼珠一转：“蒙人好战，统治不易。”
“就从乌斯贜多多请喇嘛，去漠北都司传教。”
“在草原上，三里建一座小喇嘛庙，五里建一中喇嘛庙，十里建一大喇嘛庙。”
“让漠北百姓全都信仰喇嘛。”
朝臣一愣。
“陛下是用喇嘛教控制漠北？”叶盛直言不讳。
“禅宗佛教过于温和，又有诸多限制，漠北诸族不愿意受其限制，所以难以发展。”
这也是朱祁钰一定要控制住乌斯贜的原因。
乌斯贜必然是大明的一部分。
“陛下，一好不如众好，独乐不如众乐。”
叶盛斟酌道：“您用喇嘛教控制漠北，倘若乌斯贜动乱，您如何派兵平定？”
“一旦派兵，其漠北信徒会怎么想？”
“还有，本来乌斯贜地寒人穷，哀求着归附大明。”
“一旦有了漠北胡族加成，他们会不会滋生出野心，想脱离大明独立呢？”
“咱们的兵不适合雪山气候，没法在上面长待，表面统治，实则放任自流。”
“一旦有变，我大明如何应对？
朱祁钰认真思考，叶盛说得还真有道理。
“所以，请陛下把佛道同时撒播去草原上！”
“您担心其教义，那咱们就改其教义。”
“根据漠北诸族的生活习性，改变佛道教义，从佛道之中发展处一脉来。”
“倘若漠北人全信奉喇嘛教，喇嘛的地位必然水涨船高，终有一日难以压制。”
“可如果，漠北人信仰千奇百怪。”
“漠北永远是一盘散沙，再也扶不上墙了。”
叶盛娓娓道来。
朱祁钰眼睛亮起。
朝中重臣，个个老谋深算，偏偏心思不用在正事上，就想着内斗，只要能团结一致，大明就是世界最强的。
“好！叶盛你这个办法好！”
“朕会让巡捕营延请天下名僧名道，齐聚京中，共编新教义，再创一派。”
“然后令他们各自分出一支来，去漠北立足。”
“不止要用信.仰控制漠北。”
“还要在文化上，消弭蒙古人的存在，化蒙为汉。”
朱祁钰幽幽道：“令北孔，拆分出二十房来，迁去漠北各个城市，教化漠北。”
“虽设都司，却和省份一样，由军机处直管。”
“诸卿有没有提议人选？”
漠北毕竟荒凉，把朝中重臣放去，他可舍不得。
王复却道：“微臣建议扬州知府王恕。”
王恕？
这位是正统十三年的进士，能力显著，允文允武，是朱祁钰一直着重培养的人才。
“王恕不错，但贸然提拔他做都指挥使，怕是会遭人诟病。”朱祁钰斟酌道。
“陛下，老臣有个人选，可以辅佐王恕。”胡濙忽然道。
“说来。”
胡濙略微犹豫：“坐牢的丰庆！”
朱祁钰眼睛一眯，这个丰庆，在易储风波之中，和林聪、叶盛一起力劝皇帝不要易储。
原主对林聪、叶盛高高抬起，轻轻放下。
偏偏把这个丰庆丢进大牢，关到了现在。
因为丰庆言辞激烈，不断拿景泰帝和朱祁镇做比较，把原主惹怒了，又杀不得，眼不见心不烦，直接丢进大牢。
“让他去做王恕的副手？”
朱祁钰在揣测胡濙的心思。
胡濙不会无缘无故，提出这个人的。
“回陛下，丰庆此人素有清名，为人老持稳重。”
“陛下放权令其治理民务，人尽其才。”
胡濙道：“何况，此人乃罪人，若政绩考核不合格，再抓入大牢即可。”
“也对，让他在大牢里吃干饭，不如让他去给朕卖命。”
朱祁钰目光闪烁：“贬丰庆为匠户，封其为汉州都司都指挥同知，梁瑄为都指挥同知。”
“指挥佥事由朝堂拟定。”
胡濙把丰庆放出来，就想扶持朱祁镇的势力，制衡皇帝。
皇帝想扶