但是不能因为景泰唯一的儿子死了,你就可以找着理由,不当忠臣了。毕竟有豫让作出榜样了。
智伯的儿子死没死?人家不仅儿子都死完了,就是智伯本人都已经死了。但豫让还是还是创造了‘人以国士待我,我以国士报之’的千古名言。
豫让还拥有另一句名言:士为知己者死,女为悦己者容。
所以如果是庸臣,因为景泰没有儿子便弃之而去,那没问题,人之常情,大家都能理解。
但如果作为国士,还老拿景泰没有儿子说事,那就没有意思了。豫让就摆在那里,你们这些后世儒生都不读史书的吗。
到了
妙月等四位前去山东的皇妃很客气地告了别:“外面寒冷,陛下快回吧,臣妾会照顾好自己的。”
朱祁钰点点头:“爱妃保重,山东就交给你们了,缺什么少什么马上写信回来,千万不要委屈自己。”
相互行礼告别之后,妙月等人坐上马车,前往山东。
然后是送朝云、暮雨、曦月去京城,这气氛就轻松多了。
暮雨笑道:“夫君在家好好听姐姐妹妹的话,等妾有空回来给您做好吃的。”
朱祁钰依旧点点头:“记着,要紧得像防贼一样防着宫人,他们杀起人来,都不见血,这才是最可怕的。”
“知道了夫君,快回去吧,过不了几天妾又回来玩了。”
又送走了三人,朱祁钰才慢悠悠走回青云阁,参加小朝会。
这次朝会,专门研究收复安南。
三楼之上,只有朱祁钰的软榻还算宽敞,其它空间则全被文武重臣挤满了。
如果朱祁镇真是汉光武帝那样的天选之子,此时来颗陨石砸在青云阁,朱祁镇直接就原地复辟成功了。
朱祁钰这次依旧选择了让徐有贞主讲。徐有贞有个很大的优点,就是特别爱学习。
之前去山东治水,徐有贞集思广益,几乎把工部的人请教了个遍。
这次收复安南,徐有贞又做足了功课。
演讲,首先要做的就是刺激别人,把听众的情绪调动起来。
所以徐有贞一上来就摆出了大明景泰皇帝骨鲠忠臣的架式,直接掀开了大送皇帝的遮羞布:
“圣上,列位臣工请看地图,当年奸佞‘赠地’安南,除了云南宁远州、广西禄州、广西西平州外,还在广东划界。
以十万山、分茅岭而分南北,南面尽归安南。
这也就算了,只是那些奸佞已经丧心病狂,竟将分茅岭以北,沿海的江坪等地也‘敬献’给了安南。
安南竟然无缘无故在广东境内多出来了一块飞地,简直滑天下之大稽。
据安南全权特使丁列所说,当时安南国王黎利得知消息后,惊愕未信,反复确认多次后,方才了解到天上真的会有馅饼往人头上砸。
良久,黎利仰天而赞曰:躬逢大宋盛世若此,寡人真天命垂青也。”
朱祁钰闻言,心中暗暗无语,这个徐有贞可真会编,但是我喜欢。
不过宣庙硬在广东境内送块飞地给安南这事,我还真知道。后来中法战争之后,是张之洞主持中越两方勘界。硬是求爷爷告奶奶,从越南宗主国法国手中讨回了这块飞地。
朱瞻基轻轻巧巧一道圣旨,后人辛辛苦苦四百多年,才总算侥幸收回这块飞地。
这就是爷卖崽田心不疼的真实写照。
说侥幸是因为运气好碰到了张之洞这种有能力、负责任的名臣。要是碰上个杨士奇这样的神人,那可就天不佑中华了。
朱祁钰腹诽不已,文武重臣们也在那里默然无语。
一来,宣庙的忠臣,已经被朱祁钰尽数逐出了中枢;二来,神奇的飞地事件是实打实的真事,丁列连当年的宣庙圣旨和勘界文书都带到了北京,是铁证如山、不容辩解的那种。
即使还有人心向宣庙,也得老老实实忍着。
以大明皇帝的权威,在完全不占理的情况下,跟皇帝胡搅蛮缠,那就是自寻死路。
徐有贞特别会聊天,讲完飞地事件,又继续请示道:“圣上,在讲安南之前,臣想先讲讲麓川。
以征讨麓川与收复安南作对比,分析两者地理、国力、军队之异同,以为战略设定之参考。”最近转码严重,让我们更有动力,更新更快,麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢