人的本欲并无善恶可言，但须以规，须以尺，须以度。 放纵本欲往往会导致恶果。 比如饥饿。 饥饿会本能地促使人们进食，有的人选择抢夺他人的食物，有的人选择蒙骗他人以坐享其成，而有的人选择自己劳作。 饥饿无恶性，掠夺是恶行。而刀耕火种，却是饥饿衍生的堂皇正道。 人生来兼具神魔两性。本能地向往美好，也本能的拥有破坏欲。 一念之差，善恶反复，神魔异位。 所以需要一只笼子，监禁本欲，不使破格。 驯化本欲，就是修心的过程。 所谓定心猿，拴意马，降龙伏虎坐空山。 道门清心，儒门规礼，佛门持戒，法家制律，兵家定令……本质上都是在制造道德之笼，囚禁“恶我”。 姜望认清了自己，并不避讳本欲。 他承认有过恶念杂生的时刻，但最后都被道德与人格规束。 他见识过这个世界的黑暗之处，清楚人性的复杂，但最后仍然可以坦然说出“一念花开”。 于是这彷如无尽的黑暗中，真的有鲜花盛开。 繁花一路开遍，黑暗不断倒退。 这是永暗结束后的第一个春天。 繁花遍野，黑暗止于天边。 于是那个熟悉的声音响起。 【问心劫消】。 【霜发春草】。 永暗之后仍有春天，但那时年华已老，春草生时霜发生？ 淡淡的疑惑一闪而过。 姜望愣住一阵，才恍惚明白过来，他刚刚度过了问心劫。 这一劫与之前的劫难都不同，好似没什么实质威胁，但却比之前的劫难都要可怕。不知不觉已发生，姜望明明是主动入劫，但身在问心劫中，却仍然一无所觉。 之前无论是飞雪劫还是覆海劫，无论有多艰难，至少都知道自己在入劫，知道应该努力应对。而问心劫根本让人无从知觉，叫人死都不知道是怎么死的。 姜望之所以能够毫发无损的度过此劫，有很大程度上的运气因素。 首先是因为，他在枯荣院遗址，已经经历过一次对道心的拷问，对与之类似的“问心”，算是有一定的抵抗经验。 而更重要的一点是，此时的姜望，正是道心最干净、最纯澈、最无懈可击的时候。 因为就在入劫之前，他所有的负面刚刚被庄承乾引导出来，孕生心魔。 而这代表着暗面的心魔，又在刚才被庄承乾消灭。 此时的姜望，可以说道心澄澈如琉璃，比任何时候都更无惧于“问心”！ 无巧不成书，恰恰是庄承乾对姜望的攻击，帮助姜望安然渡过此劫。 在一片繁花之中，姜望能够清楚地感觉到，之前主动切割的神魂本源，迅速得到补完。 那种神魂深处的缺失感，终于消散。身心都获得满足，这种感觉令人沉醉。 就像永暗之后，春草生长，春花绽开，神魂之内，亦在开“花”。 那是一种蓬勃有力的成长，神魂变得更坚韧、更茁壮。 如果说之前渡劫后提升的是神魂之力的数量，问心劫后，提升的就是神魂之力的质量。 用神魂匿蛇来直观表现的话，仍然能够释放出三千条左右的神魂匿蛇，但每一条神魂匿蛇，都要比之前更强十倍。 姜望来不及细细体会自身，更没有心思观察红妆镜的变化。成功渡劫之后，第一时间便脱离镜中世界，回转通天宫。 他正是要趁着庄承乾渡过问心劫之前，将其在通天宫里的根基抹除，加入长相思剑灵和冥烛的战斗，将冥烛彻底斩灭！ 此为胜负之机！ …… …… “春花开，秋月白……” 一个温温柔柔的女声在歌唱。 那歌儿如此悦耳，那声儿如此熟悉。 庄承乾姿态随意地坐在地上，微侧着头，静静看向前方。 前方是这无尽黑暗里，唯一的光。 那里有一道妙曼身影，连身白裙，黑发如瀑。 她站在一株垂柳旁，似乎不胜晚风。 偏偏歌喉动人，使人熏熏然如醉，似梦似幻。 飞雪劫的时候且不去说，姜望第二次神魂进入镜中世界的时候，可是明确让向前进行监督。 在已知的信息里，庄承乾并不知道姜望在镜中世界的经历，但能够很清楚的知道两点。第一，进入镜中世界是件危险的事情，