问题很多，顾虑也很多，他不敢贸然将一件小事的影响扩大化。简单说，就是不想太多人掺和这件事！
“你是鲁……”
片刻后，宦官鱼朝恩带着几个千牛卫的禁军士卒，将生无可恋的鲁炅带了下去，从他身上搜出了神策军的鱼符。
基哥赤红着眼质问道。
鲁炅吓了一跳，不知道这个命令要不要接。他相信方有德的指挥能力，可不相信眼前这位“圣人”的水平啊！
方有德是严禁他离开醴泉县，而且把理由说得很明白了：这個地方，进可攻退可守，不仅靠近水源而且没有山洪之忧，背后还是醴泉县城可以退避三舍。
基哥沉声问道。
只不过，汉末三国的例子摆在眼前，平叛的时候，兵马并非越多越好。解决了这些契丹奴隶以后，接下来要怎么办呢？
“朕是天下之主，还调动不了神策军么？你是要造反？不怕朕诛你九族？”
河西沙州罗城的城门口，排起了长队，从城门处一直蜿蜒到河岸边，密密麻麻望不到头。
沙州豆卢军所属的家属，不是汉民户籍，又不属于胡人城旁部落，且居住在罗城的胡人家庭，几乎每一家都有人在此排队，等待入籍。
今日之后，他们就是汉民户籍，正式编户齐民，不再有“双重身份”了。
没错，这些人基本上都是吐谷浑部落的遗民。吐谷浑被灭后，其子民被大唐和吐蕃一分为二。大唐这边的，他们大部分被安置在沙州，并以此为基础组建了“豆卢军”。少部分被安置在瓜州，组成了“墨离军”。
而吐蕃那边的，则是加入了苏毗区的孙波茹，后面又独立出来。
这些人的身份，一直很微妙。他们不像是大唐开国时就已经上车的昭武九姓那样，已经打通了政治天花板。又不像是突厥、铁勒诸部一样作为城旁部落单独安置。
他们在沙州定居的时候就是军户，屯田为生。如今很多人都已经改了汉名，说汉话，看外貌已经分不出是不是汉人了。
但是大唐对于这些人的政治身份，一直都很暧昧，没有正式落籍，与沙州的汉民还是分开两个系统管理。
这为边镇的日常政务管理制造了很多不必要的麻烦。
其实不是大唐官府不想整顿，而是治理成本太高，不合算。
河西走廊最西边的沙州与瓜州，驻军分兵是豆卢军与墨离军，最初都是吐谷浑移民整编出来的边军。如今已经过去几十年，彼此间互相通婚，又加入了很多从关中来的汉人士卒，所以身份定位已经不能用来“一刀切”了。
因为这些关中汉民，与原本家庭的纽带，其实也被切割，成为边镇户口的一部分，这也算是府兵改制的遗留问题。
堪称是剪不断理还乱。
出发前，也是为了落实自己的“大唐绿卡”政策，方重勇带着三千银枪孝节军特意去了一趟老家沙州，在罗城外直接搞编户齐民，当着所有沙州人的面，公开透明办落户手续。
快刀斩乱麻！让任何与之相关的谣言都没有生存土壤！
只要你家在豆卢军中从军，或者有人曾经从军过，那么直接将你家编为汉民户籍。今后说汉话，穿汉服，统一收税不分别对待。
“方节帅，您在沙州还真是得人心呐。末将之前想都不敢想。”
办“户籍”的摊子旁边，何昌期看到每个办完户籍的人，都会上前来给方重勇鞠躬问好，感慨万千说道。
跟着方重勇来到沙州，就发现这边的氛围完全不同，他们就像是回到家一样，特别受欢迎。当然了，这些都是托了方重勇的福。
“你要是不担心我们去了西域后勤被阻断，那么在沙州随便怎么样都无所谓。
如果你还操心后勤补给的话，那么一定要对沙州与瓜州这里的百姓好一点。
因为一旦这两个州乱了，西域与关中的联系就断了。
到时候哪怕伱一人可以打一百人，没饭吃也没辎重，饿也饿死你了。”
方重勇微笑说道。说完跟刚刚办完户籍上前的人握了握手，寒暄了几句，好像跟对方很熟悉一样。
其实他压根就没见过面前的人。
大唐朝廷几十年都解决不了，或者说故意不想解决的沙州户籍问题，被方重勇一刀解决了！
看上去很简单，实则不然。
解决这个问题，需要眼光和魄力，还有承担责任的勇气。
在方重勇看来，朝廷的那点小九九是明摆着的。不就是阴搓搓的，想把这些吐谷浑遗民当耗材给消耗掉嘛，形同边镇府兵，越抽越虚嘛。
想让这些官僚们站在“中华民族”这个“统一战线”的高度处理问题，有点不太现实，这是历史的局限性造成的。心胸没有问题，但眼光触及不到那么深远。
当然了，方重勇觉得自己前世如果没有安史之乱，大唐能再有五十年盛世，搞不好这一手“借刀杀人”就真的成功了。
然而不巧的是，安史之乱来了。
这些河西吐谷浑遗民的选择是显而易见，沙州的豆卢军与瓜州的墨离军，都明确拒绝跟随赤水军“共赴国难”进军关中。两军退回沙州自保，组建了两万人的唐军队伍