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第 38 章 母系氏族与女性力量4(6 / 8)

”男人狠狠地捅进妻子的肚子,他恶狠狠瞪着那个给别的男人生了孩子的地方,一刀刀往下,又一刀刀搅动。

血液流出妇人的身体,她甚至连惨叫的力气都没有,只能绝望地流着眼泪。

她栽倒在地,看到自己心心念念了三年的儿L子就站在门口,两个孩子给吓傻了,齐齐一声大喊:

“娘!”

.

“啪!”刘娥气得双眼通红。

“实在可恨!实在可恨!”

妇人生子向来凶险,妇人为了给丈夫去冒险,三年回不来也极有可能。

已经这样了,男人丝毫不领情,竟然还嫌弃妻子脏把她杀了!

刘娥气得声音哽咽:“把妻子当物品

典卖之后又杀死,是他妻子愿意被典当、愿意给别人生儿L子吗?!”

“”

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“我大宋,定要肃清此事!”

天幕说过,宋朝也有典妻卖妾的事情,她定要严查此事!

【除了典妻,还有契弟,字面意思,就是两位男子结为契约夫妻,如同普通男女一样共同生活。】

“契弟”在福建等地比较流行,起因是沿海地区早年多出海经商,船上不允许带女人,只有男人。男人在长时间封闭的环境下,需要发泄时,自然也只能找女人。

航海经商时的短暂厮混,后面为什么又要共同生活呢?

这也是他们自己造出的结果,福建等地也是溺杀女婴最为严重的地区之一,从宋朝时期开始已经杀婴成风。

但是“契兄”“契弟”之间如果一方找到合适的女子结婚,契兄会送上厚礼嫁妆。而这并不意味着两人的关系一定会断绝,娶妻只是为了传宗接代,那倒霉女子,可能成为一个新的受害者——同妻。

在明清,不但有大量好男色者,还有大量的同妻。

【契弟还与男男恋有点关系,盛行于明清时期,这里先暂且不提,我们来说一说明清特殊的文化氛围~】

荆咕可是特意做了精心准备,保证让大家大开眼界。

【说一个很嘲讽的事情,明清时期各种封建礼教发展到极致,对女性是缠足守贞各种要求都来,但是,明清也是□□最为鼎盛的时期。】

【我没打错字,是艳情,也就是情涩文化,不是言情小说。】

【二者不仅仅意义不同,受众也不同。】

【言情小说适合对爱情有幻想的年轻女子,但是□□,大家懂得都懂。

明清时期崇尚“女子无才便是德”,崇尚“大门不出二门不迈”,女子能看的书是有限的,那么这些艳情书籍给谁看的就可想而知了。】

荆咕特意放了一系列的书籍封面。

“咦,这是什么?”刘彻还没有得到纸张,看到花花绿绿的纸书封面,又好奇,又觉得有哪里不对劲。

虽然后世的字体与汉朝的不同,但是天幕特意翻译过,所有古人都看得懂。

看明白书封面上的文字,和特意放出来的部分内容后,刘彻无语了:“后世男人是有多闲?不去开疆拓土,眼睛只顾着盯女人,还写书教女人如何做女人?他们不要这纸给朕!”

大汉的纸还没造出来,给朕啊,给朕!

.

天幕上出现一系列的书籍,都是《内训》《贞烈故事》《女鉴》《女训》《闺范图说》《后妃传》等书籍,只看那一个个“女”字就知道,这是写给女人的书。

这些,都是明朝时期官府训女的书籍。

明成祖还命大臣编撰有《古今列女传》《高皇后传》。士大夫例如吕坤编撰有《闺范》《闺戒》,赵南星的《女儿L经注》,温璜记述母亲陆氏训言写成的《温氏母训》,

陈确的《新妇谱补》。

除此之外比较有名的还有王相之母刘氏所撰的《女范捷录》,吕得胜的《女小儿L语》等。

其中还出现了图文并茂、带有民谣形式教女的歌谣等,教育女性要具有母仪、孝行、节俭等妇德的,但总体上还是在宣扬譬如男尊女卑、从一而终等封建传统道德观念的要求。

从小被洗脑的明朝女子,节烈人数达到了前无古人后无来者的数量,比清朝还要更多。

这背后,是无数惨无人道的死法。

比如,浙江永嘉县陈氏,年二十六夫亡后,为了拒绝改嫁用发簪自己毁容破面;

邵氏夫亡时才二十五岁,有一徐生求娶,邵氏自己割破鼻子自残,誓不改嫁;

饶州府乐平

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