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二七六 四九开天(求月票)(1 / 2)

河图之理,河指天上星河,因此河图,也可以理解做星图。

本就是混沌之中的指引之宝,定住虚空只是寻常。

至于为什么不在界河之中诞生,而是在小千世界的水脉中诞生,黄天也不清楚。

但在天为象,在地成形也。

此河图上面,一样有三垣二十八星宿,青龙白虎朱雀玄武。

这也是代替四象地灵盘,四象天灵盘,这两件法宝级数的阵盘的阵图,用来主持四象大阵之所用。

但河图功效不只这点,河图以十数合五方,五行,阴阳,天地之象,都包藏其中。

白圈为阳,为天,为奇数。黑点为阴,为地,为偶数。

或奇或偶,其实就是或阴或阳。

此外四季变化,也都列在河图之中。

这些无一不印证黄天所修持大道,所参悟权柄。

道相合,所以龙马负图,不顾一切,认黄天为主。

黄天也认定,只有河图才能辅助自己开天辟地。

不然前世洪荒之中,开天辟地,一定要用什么盘古斧,又或者需要一些强力的兵器。

这些都是以力开天。

但如果走自然演化的道理,便无需如此了。

但自然演化对主持开天者要求极高,第一便是大道的领悟,第二便是对元炁的掌握。

所以黄天打算以先天河图演算几遍,看看成功率如何。

不然莽莽撞撞的去开天辟地,很大概率道化天地。

吴巳,李长庚,菡芝,昴日,此时也是十分肃穆,与黄天相互配合。

只见黄天将社稷图模拟做泡泡世界,以河图做其中道理,悬顶在头上,是所谓天地相合。

在此天地之间,黄天盘坐中央,中央之数五与十,所谓天五生土,地十成之。

吴巳坐北方,北方之数为六与一,所谓天一生水,地六成之。

二与七同道居南方,因地二生火,天七成之,是昴日坐镇。

三与八为朋居东方,因天三生木,地八成之,菡芝坐镇。

四象既定,四季便成,只见五人头顶,各自出现一枚圆珠。

此五珠,代表五星,黄天为镇星,北方为辰星,南方为荧惑星,东方为岁星,西方为太白星。

辰星在北,见于冬季。

吴巳运转自身神性法则,修持大法,股股寒气冒出。

然而对应卦象,在十一月,十一月之卦象,为复卦,一阳生之相,所以此寒水之下,一样孕育生机。

从北转移,移向南方。

岁星所见,在三岁。

三月的卦象是夬卦。

一阴在表,地热蒸寒,是所谓阳春月。

菡芝所修持腐母法门,一样如此,表相是死亡,其实是勃勃生机,无穷的生机,万千孢子要喷涌而出。

只见她这边的气息,寒中带湿,隐隐雷声。

再到昴日这边,荧惑所见,在于七月。

七月对应卦象是否卦。

七月是最燥热的一个季节,但表面燥而已,三阳在上,三阴在下,是为乾坤将离,天地不交,的境界。

故与泰卦相反,是为否。

只见昴日这边,空间都略微扭曲,炎炎火息,十分毒辣,暑气蒸腾。

最后是李长庚,所见太白。太白主杀,见于九月。

九月卦象是为剥卦。

阳气只剩下一层没有剥离,和复卦一阳生对应。

也代表着秋日肃杀之景,秋虫蹦哒不了多久了,落叶开始飘扬,生机被剥离,如蚕茧抽丝。

李长庚身边寒意渐生,又和吴巳对应交接上了。

社稷图开始演化元炁,只见得阴阳,四象,五行,自动开始演化空间。

黄天神力作支撑,调控全局,吴巳等人,分划天之四极,地之四方,青龙白虎,朱雀玄武,腾蛇,五种神兽各自而出,在天成五星,在地成五岳,如此演化世界。

但很快,不知道哪处元炁出了差错,只见得星辰跌落,大山崩塌,开天失败。

几人心神摇晃,自模拟中清醒过来。

在这次模拟之中,黄天被天地相合的力量齑压,道化天地之间,演化出一大片土地,吴巳他们几个,李长庚道化成了世界核心,吴巳变成了大河,昴日变了一轮虚日,菡芝被打回了原型,成了灵根。

只等五百年后,吸收了五人五行本源的小千世界,就会自动诞生出一个先天神祇,开天辟地,这个神祇就是地底核心之中那个螳螂卵鞘之中孵化来的那个,其开天辟地之后,一样道化天地,会诞生出虫族文明来……

蜘蛛,螳螂,屎壳郎……这些虫子会渐渐兴起文明来,但由于就在九洲世界旁边,所以很快便会被九洲神祇发现,因此也不是很好下场。

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