它们接续薪火，保证它们恒久留存。
苏午观想着自身的心脉之轮，
看到心脉轮廓第一层完全点亮凝实的神位，已有七座。
由‘灶君神位’勾连，
往外延伸出的第二层牌位，
多数都倒塌了，少数即便没有倒塌，也近乎透明。
苏午将那些神位的神名记录下来，
预备交给云霓裳，令其帮自己调查一二。
接下来可以侧重于让由自己传承下的灶班子，去尝试重新将那些神灵油炸关押，重新开庙装脏。
第二层牌位互相之间多有勾连、牵扯。
它们不断交织，
又往外延伸出了第三层牌位。
——第三层牌位，仅有一道神位。
这道神位居于心脉轮廓最顶，接连着天关之轮。
神位名为‘阴喜灶王爷尊位’。
此神位当下状态莫名，
介乎真实与虚幻之间。
每当苏午为诸牌位供上心灯，乃至他的心脉轮中多添一道神位的时候，‘阴喜灶王爷尊位’上笼罩的金光就会明亮些许。
但这道牌位四周，又簇拥着阵阵黑暗。
它们在牌位被金光照亮以后，
便会渐渐汇集上来，
将这道牌位遮盖一些。
苏午常常观察这道牌位，已经发现，这道连自己心灯都无法点亮的牌位，会在每天早晨六点、夜间八点这两个时段，涌出莫名的红光。
好似有人在供奉、祭拜这道神位一般！
‘阴喜灶王爷’应该就是阴喜脉的开脉祖师。
阴喜脉曾为灶神教‘六正脉’之一，可见其传承根底其实颇深厚。
这位阴喜灶王爷，既然是开脉祖师，其所能分得、享受的薪火，更非苏午这个只是初担‘复兴祖师’名头的人所能媲美。
但是——师父李岳山之所以能成为灶君，是因为他牺牲自身，将自身都变成了油炸诡的一部分。
此后开庙装脏，
自然升格为神。
那这位‘阴喜灶王爷’又缘何能在自身的心脉轮中留下牌位？
其他牌位都是开庙中的神灵，
莫非‘阴喜灶王爷’最终也成为了这种‘神灵’？
还是说——‘它’从一开始其实就不是人？
自己在‘灶神弟子的过去人生’里，都未探听到阴喜灶王爷的下落。
只能通过薪火相传的神位，窥见其一二端倪。
到了现代，
它却好似重新得到了香火供奉？
每天早晨六点、夜间八点都像是有人在特意祭拜它？！
那这个‘祭拜者’又是谁？
自己能感觉到‘阴喜灶王爷’受到祭拜，
对方是否能借助阴喜灶王爷，感受到自己的存在？
念头一时纷纷而起，又在苏午收束之下，寂寂而落。
他的心神聚集在环绕心脉轮的一道道神位之上，徐徐从中抽取薪火。
薪火火苗从他的口中涌出，又探入他的鼻孔之中，经由鼻孔转过耳目……如此循环往复十数次以后，他周身毛孔都在往外涌动丝丝火线，
这些绵长火线倏忽之间，
在他背后充足成了一个等高的人形。
此即阴喜脉的‘集薪火法’。
将此法修炼完成，
可得一道‘火神身’。
据茅山老道所说，只有炼成此身，才勉强可以修持茅山巫教的不二法门‘魔身种道’！
师父曾经运用自己的‘火神身’，
抵抗住了墓门女俑的杀人规律！
‘集薪火法’的修持，需要自身的意识全程参与到薪火汇集，相互融合的整个过程中去，直到自身的意可以完全被薪火承载，
则‘火神身’才算炼成。
如今，苏午只是初步开始此法的修行，却已经掌握个中关窍。
他专心修行，
用不了三天，就能将这道法门完全炼成。
炼成以后的‘火神身’，可以参与到灶神法油炸诡的一系列活动中去，更能为自身保驾护航，同时提炼烧魂火、护命火，使得火焰效能持续攀升！
火神身中勾连的牌位愈多，火神身无疑就愈强！
像是姬鸿、云霓裳这些才刚刚开出一座庙的灶班弟子，当下所积累的薪火，还远远不到修炼这火神身的时候。
一座座闪动金红、金青、金紫火光的神位在火中漂浮着，
苏午的意借助这一道道牌位，
被那薪火煅烧，逐渐与薪火相融。
他在五猖庙内一直修炼‘集薪火法’到中午的时候，
身后散发的火焰在半空